من خراسان رايات سود فلا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء . وشبيهٌ به مصادرنا كابن طاووس / 43 و 58 ، ويحتمل أن يكون جزء من الحديث المتقدم لأنه يتحدث عن حركة عسكرية وجيش يزحف من إيران نحو القدس التي تسمى إيلياء وبيت إيل وهي حركة الإمام المهدي « عليه السلام » . قال في مجمع البحرين : ( إيل بالكسر فالسكون : اسم من أسمائه تعالى عبراني أو سرياني . وقولهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل بمنزلة عبد الله وتيم الله ونحوهما . وإيل : هو البيت المقدس وقيل بيت الله لأن إيل بالعبرانية الله ) . وفي شرح القاموس : إيلياء : بالكسر يمد ويقصر ، ويشدد فيهما ) .
وفي حديث رايات إيلياء بشارة بوصول الرايات السود إلى هدفها ، رغم العقبات التي تعترض طريقها ، ولم تذكر الرواية زمنها ، لكن قائدها صالح بن شعيب الموعود هو قائد جيش المهدي « عليه السلام » في حملته لتحرير الشام والقدس .
4 - 3 وحديث كنوز الطالقان . روته مصادرهم عن علي « عليه السلام » كالحاوي للسيوطي : 2 / 82 ، وكنز العمال : 7 / 262 ، قال : ( ويحاً للطالقان ، فإن الله عز وجل بها كنوزاً ليست من ذهب ولا فضة ، ولكنَّ بها رجالاً عرفوا الله حق معرفته ، وهم أنصار المهدي آخر الزمان ) . وفي رواية ينابيع المودة / 449 : بخٍ بخ للطالقان ) .
وروته مصادرنا بلفظ آخر كما في البحار : 52 / 307 ، عن كتاب سرور أهل الإيمان لعلي بن عبد الحميد عن الإمام الصادق « عليه السلام » قال : ( له كنز بالطالقان ما هو بذهب ولا فضة وراية لم تنشر مذ طويت ، ورجال كأن قلوبهم زبر الحديد ، لا يشوبها شك في ذات الله ، أشد من الجمر لو حملوا على الجبال لأزالوها ! لا يقصدون براياتهم بلدة إلا خربوها ، كأن على خيولهم العقبان ، يتمسحون بسرج الإمام يطلبون بذلك البركة ويحفون به يقونه بأنفسهم في الحروب ، يبيتون قياماً على أطرافهم ، ويصبحون على خيولهم ! رهبان بالليل ، ليوث بالنهار . هم أطوع من الأمة لسيدها ، كالمصابيح كأن في قلوبهم القناديل وهم من خشيته مشفقون ، يدعون بالشهادة ويتمنون أن يقتلوا في سبيل الله . شعارهم يا لثارات الحسين ، إذا ساروا يسير الرعب

601