فيعرف ما هو الشخص وما دواؤه ، ولا يُخاف أن يقتل أحداً من الذين يؤمل اهتداؤهم وصلاحهم ، فهو كالخضر الذي قال الله فيه : آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ، بل الخضر يظهر معه « صلى الله عليه و آله » ويكون وزيراً له .
وقد نصت الأحاديث الشريفة على أنه لا بد للإمام المهدي « عليه السلام » من الحرب لأنه لا يمكن اجتثاث الظلم بدونها ، ولأن الخوارج عليه سرعان ما يتحركون بشراسة ! ففي النعماني / 284 ، عن المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله « عليه السلام » وقد ذكر القائم « عليه السلام » فقلت : إني لأرجو أن يكون أمره في سهولة ، فقال : لا يكون ذلك حتى تمسحوا العلق والعرق ) . ونحوه في / 285 ، وفيه : أنتم اليوم أرخى بالاً منكم يومئذ ، قالوا : وكيف ؟ . . ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 543 ، والبحار : 52 / 358 . و / 284 ، عن بشير النبال ، وفيه : كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لأحد عفواً لاستقامت لرسول الله « صلى الله عليه و آله » حين أدميت رباعيته وشُجَّ في وجهه ! كلا والذي نفسي بيده حتى نمسح نحن وأنتم العرق والعلق ، ثم مسح جبهته . وعنه إثبات الهداة : 3 / 543 ، والبحار : 52 / 356 .
وفي النعماني / 297 ، عن الصادق « عليه السلام » : يلقى في حربه ما لم يلق رسول الله « صلى الله عليه و آله » ! إن رسول الله « صلى الله عليه و آله » أتاهم وهم يعبدون حجارة منقورة وخشباً منحوتة وإن القائم يخرجون عليه فيتأولون عليه كتاب الله ويقاتلونه عليه ) .
وفي النعماني / 296 ، عن الفضيل بن يسار ، قال : سمعت أبا عبد الله « عليه السلام » يقول : إن قائمنا إذا قام استقبل من جهل الناس أشد مما استقبله رسول الله « صلى الله عليه و آله » من جهال الجاهلية ، قلت : وكيف ذاك ؟ قال إن رسول الله « صلى الله عليه و آله » أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة ، وإن قائمنا إذا قام أتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله يحتج عليه به ، ثم قال أما والله ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم كما يدخل الحر والقَرّ ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 544 ، والبحار : 52 / 362 .
شدة الإمام « عليه السلام » على القساة المعاندين غيبة النعماني / 231 ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » قال : إن علياً « عليه السلام » قال : كان لي أن أقتل المولي وأجهز على الجريح ، ولكني تركت ذلك للعاقبة من أصحابي إن

578