العياشي : 2 / 56 ، عن عبد الأعلى الحلبي ، عن الإمام الباقر « عليه السلام » من حديث طويل : ( والله لكأني أنظر إليه وقد أسند ظهره إلى الحجر ، ثم ينشد الله حقه ثم يقول : يا أيها الناس : من يحاجني في الله فأنا أولى الناس بالله ومن يحاجني في آدم فأنا أولى الناس بآدم . يا أيها الناس : من يحاجني في نوح فأنا أولى الناس بنوح ، يا أيها الناس : من يحاجني في إبراهيم فأنا أولى بإبراهيم ، يا أيها الناس : من يحاجني في موسى فأنا أولى الناس بموسى ، يا أيها الناس : من يحاجني في عيسى فأنا أولى الناس بعيسى ، يا أيها الناس : من يحاجني في محمد فأنا أولى الناس بمحمد « صلى الله عليه و آله » . يا أيها الناس : من يحاجني في كتاب الله فأنا أولى بكتاب الله ، ثم ينتهى إلى المقام . . . قال أبو جعفر « عليه السلام » : يقاتلون والله حتى يُوَحَّدَ الله ولا يُشرك به شيئاً ، وحتى تخرج العجوز الضعيفة من المشرق تريد المغرب ولا ينهاها أحد ، ويخرج الله من الأرض بذرها ، وينزل من السماء قطرها . . . فبينا صاحب هذا الأمر قد حكم ببعض الأحكام وتكلم ببعض السنن ، إذ خرجت خارجة من المسجد يريدون الخروج عليه ، فيقول لأصحابه : إنطلقوا فتلحقوا بهم في التمارين فيأتونه بهم أسرى ليأمر بهم فيذبحون ، وهي آخر خارجة تخرج على قائم آل محمد « صلى الله عليه و آله » ) . انتهى . لكن يمكن أن يكون هؤلاء جزءً من خوارج بعقوبة فيقبض عليهم قبل أن يصلوا إليهم . وتوجد احتمالات أخرى .
تصفية الإمام « عليه السلام » للعراق وتطهيره من أعدائه بعد القضاء على آخر خارجة في التاريخ ، يتنفس العراق الصعداء في ظل سلطة الإمام المهدي « عليه السلام » ، ويدخل حياة جديدة بصفته عاصمة الإمام « عليه السلام » ومحط أنظار العالم ومقصد وفوده . ثم تصبح الكوفة والسهلة والحيرة والنجف وكربلاء محلات لمدينة واحدة ، يتردد ذكرها على ألسنة شعوب العالم وفي قلوبهم ، ويقصدها القاصدون من أقاصي المعمورة ليلة الجمعة ، ويبكرون لأداء صلاة الجمعة خلف

572