رواية النعماني الأولى . . . الخ .
أقول : الجمع بين الروايات بأنه يرسل أحد أصحابه في قيادة جيشه براً إلى العراق ومعهم حجر موسى « عليه السلام » ، ويدخل هو « عليه السلام » جواً في سبع قباب من نور .
البحار : 52 / 387 ، عن الكابلي عن علي بن الحسين « عليه السلام » قال : يقتل القائم « عليه السلام » من أهل المدينة حتى ينتهي إلى الأجفر ، ويصيبهم مجاعة شديدة ، قال فيصبحون وقد نبتت لهم ثمرة يأكلون منها ويتزودون منها ، وهو قوله تعالى شأنه : وَآيَةٌ لَهُمُ الأرض الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ، ثم يسير حتى ينتهي إلى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني ) .
يدخل العراق وفيه ثلاث رايات قد اضطربت فيما بينها تذكر الأحاديث أنه يدخل الكوفة ، أي العراق ، وفيه ثلاث اتجاهات متضاربة وهي الاتجاه المؤيد له « عليه السلام » والإتجاه المؤيد للسفياني ، والثالث قد يكون الاتجاه الموالي للغرب علناً ، فعن عمرو بن شمر عن الإمام الباقر « عليه السلام » قال ذكر المهدي « عليه السلام » فقال : ( يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفو له . ويدخل حتى يأتي المنبر فلا يدري الناس ما يقول من البكاء ، فإذا كانت الجمعة الثانية سأله الناس أن يصلي بهم يوم الجمعة ، فيأمر أن يخط له مسجد على الغري ويصلي بهم هناك ثم يأمر من يحفر من ظهر مشهد الحسين « عليه السلام » نهراً يجري إلى الغريين حتى ينزل الماء في النجف ، ويعمل على فوهته القناطير والأرحاء ، فكأني بالعجوز على رأسها مكتل فيه برتأتي تلك الأرحاء فتطحنه بلاكرى ) . ( الإرشاد للمفيد / 362 ) .
وفي غيبة الطوسي / 280 ، عن ثابت ، عن أبي جعفر « عليه السلام » في حديث طويل جاء فيه قوله « عليه السلام » : يدخل المهدي الكوفة . . ويخطب ولا يدري الناس وهو قول رسول الله « صلى الله عليه و آله » كأني بالحسني والحسيني وقد قاداها فيسلمها إلى الحسيني فيبايعونه ، فإذا كانت الجمعة الثانية قال الناس : يا ابن رسول الله الصلاة خلفك تضاهي

558