خروج القائم « عليه السلام » . بِشَئٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ : قال : يبلوهم بشئ من الخوف من ملوك بني فلان في آخر سلطانهم ، والجوع بغلاء أسعارهم . وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ : قال : كساد التجارات وقلة الفضل . ونقص من الأنفس ، قال : موت ذريع . ونقص من الثمرات ، قال : قلة ريع ما يزرع . وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ : عند ذلك بتعجيل خروج القائم « عليه السلام » . ثم قال لي : يا محمد هنا تأويله إن الله تعالى يقول : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) . ومثله النعماني / 250 ، عن محمد بن مسلم ، وفيه : بلوى من الله تعالى لعباده المؤمنين ، ودلائل الإمامة / 259 ، والإرشاد / 361 ، وإعلام الورى / 427 ، والخرائج : 3 / 1153 .
وفي النعماني / 250 ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله « عليه السلام » : لا بد أن يكون قدام القائم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، فإن ذلك في كتاب الله لبين ، ثم تلا هذه الآية : نَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 734 ، والبحار : 52 / 228 ، بتفاوت يسير .
وتقدم في العلامات التي عدها المفيد : ( وخوف يشمل أهل العراق وبغداد ، وموت ذريع فيه ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ) . وفي حديث الإمام الباقر « عليه السلام » : ( وشمول أهل العراق خوف لا يكون لهم معه قرار ) .
نزول قوات الروم الغربية في العراق في غيبة الطوسي / 278 ، عن عمار بن ياسر أنه قال : إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان ، ولها أمارات ، فألزموا الأرض وكفوا حتى تجئ أمارتها ، فإذا استثارت عليكم الروم والترك وجهزت الجيوش ، ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ، واستخلف بعده رجل صحيح فيخلع بعد سنين من بيعته ، ويأتي هلاك ملكهم من حيث بدأ ، ويتخالف يتحالف ؟ الترك والروم وتكثر الحروب في الأرض وينادي مناد من سور

549