وإن صحت روايته فهو قبل السفياني بمدة غير طويلة . أما الجزيرة التي هي مركز حركته فهي اسم لمنطقة عند الحدود العراقية السورية فهو المعنى المفهوم للجزيرة في كتب التاريخ والحديث عندما تطلق بدون إضافة . وتسمى أيضاً جزيرة ربيعة أو ديار بكر ، ولا يفهم منها جزيرة العرب إلا بالإضافة .
والظاهر أن معنى مأواه تكريت أنها تكون ملجأه في فراره ، وهي قرية معروفة في العراق . ويؤيد ذلك أنها قريبة من مركز حركته في الجزيرة .
والموجود في البحار وغيبة الطوسي ( تكريت ) فيكون ما ورد في بعض النسخ بدلها ( ومأواه بكريت أو بكويت ) مصحفاً عن تكريت . وتشير الرواية إلى أنه بعد ذلك يقتل في مسجد دمشق ، أي يقبض عليه أو يقتل عنده . وعلى هذا يكون خروجه من أحداث بلاد الشام ، وله صلة بأحداث العراق .
أزمة الجوع والخوف الذريع والقتل الفظيع قبيل ظهوره « عليه السلام » أحمد : 2 / 262 ، عن أبي هريرة : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : منعت العراق قفيزها ودرهمها ، ومنعت الشام مدها ودينارها ، ومنعت مصر إردبها ، ودينارها وعدتم من حيث بدأتم ، وعدتم من حيث بدأتم ، وعدتم من حيث بدأتم ! وقال : يشهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه ، قال أبو عبد الرحمن سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل فقال : كنت آخذ منه ذا الشأن وكان أبو كامل بغدادياً من الأمناء ) . ونحوه مسلم : 4 / 2220 ، وأبو داود : 3 / 166 ، والبيهقي : 9 / 137 ، وفي دلائل النبوة : 6 / 329 ، كلها عن أبي هريرة . الخ . والقفيز والمُد والإردَبّ : مكاييل للغلات في العراق والشام ومصر .
وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي : 2 / 386 ، عن أبي نضرة قال : ( كنا عند جابر بن عبد الله فقال : يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم ، قلنا من أين ذلك ؟ قال : من قبل العجم يمنعون ذاك . ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مد . قلنا من أين ذاك ؟ قال من قبل الروم ) .

546