متنكبين قسيهم ؟ قد أثر السجود بجباههم ، ليوث بالنهار ورهبان بالليل ، كأن قلوبهم زبر الحديد ، يعطى الرجل منهم قوة أربعين رجلاً ويعطيهم صاحبهم التوسم ، لا يقتل أحد منهم إلا كافراً أو منافقاً ، فقد وصفهم الله بالتوسم في كتابه : إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 585 ، والبحار : 52 / 386 .
وفي البصائر / 356 ، عن معاوية الدهني ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » في قول الله عز وجل : يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ ، فقال : يا معاوية ما يقولون في هذا ؟ قال : قلت : يزعمون أن الله تبارك وتعالى يعرف المجرمين بسيماهم يوم القيامة فيأمر بهم فيؤخذ بنواصيهم وأقدامهم ويلقون في النار . قال فقال لي : وكيف يحتاج الجبار تبارك وتعالى إلى معرفة خلق أنشأهم وهو خلقهم ؟ قال فقلت : فما ذاك جعلت فداك ؟ قال : ذلك لو قد قام قائمنا أعطاه الله السيما فيأمر بالكافر فيؤخذ بنواصيهم وأقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطاً ) . ومثله في / 359 ، والاختصاص / 304 ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 521 ، وعنه المحجة / 217 ، والبحار : 52 / 320 .
< فهرس الموضوعات > يجمعهم الله من المشرق والمغرب وأقاصي الأرض < / فهرس الموضوعات > يجمعهم الله من المشرق والمغرب وأقاصي الأرض في مختصر تاريخ دمشق : 1 / 114 ، عن علي « عليه السلام » : إذا قام قائم أهل محمد ، جمع الله له أهل المشرق وأهل المغرب ، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف ، فأما الرفقاء فمن أهل الكوفة ، وأما الأبدال فمن أهل الشام ) . وعنه صواعق ابن حجر / 165 ، والمغربي / 572 ، وصححه . وينابيع المودة / 433 ، عن جواهر العقدين .
< فهرس الموضوعات > منهم أبدال الشام ونجباء مصر وعصائب العراق < / فهرس الموضوعات > منهم أبدال الشام ونجباء مصر وعصائب العراق في أمالي المفيد / 30 ، عن محمد بن سويد الأشعري قال : دخلت أنا وفطر بن خليفة على جعفر بن محمد « صلى الله عليه و آله » ، فقرب إلينا تمراً فأكلنا ، وجعل يناول فطراً منه ثم قال له : كيف الحديث الذي حدثتني عن أبي الطفيل « رحمه الله » في الأبدال ؟ فقال

348