فطر : سمعت أبا الطفيل يقول : سمعت علياً أمير المؤمنين « عليه السلام » يقول : الأبدال من أهل الشام والنجباء من أهل الكوفة يجمعهم الله لشر يوم لعدونا . فقال جعفر الصادق : رحمكم الله بنا يبدأ البلاء ثم بكم ، وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم ، رحم الله من حببنا إلى الناس ولم يكرهنا إليهم ) . وعنه البحار : 52 / 347 وفي غيبة الطوسي / 284 ، عن جابر الجعفي قال : قال أبو جعفر « عليه السلام » : يبايع القائم بين الركن والمقام ثلاثمائة ونيف عدة أهل بدر . فيهم النجباء من أهل مصر ، والأبدال من أهل الشام ، والأخيار من أهل العراق ، فيقيم ما شاء الله أن يقيم ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 517 ، والبحار : 52 / 334 .
وفي الفائق : 1 / 87 ، وتهذيب ابن عساكر : 1 / 62 ، عن علي : قبة الإسلام بالكوفة ، والهجرة بالمدينة ، والنجباء بمصر ، والأبدال بالشام وهم قليل . وفي / 63 : الأبدال من الشام ، والنجباء من أهل مصر ، والأخيار من أهل العراق . وعن أبي الطفيل قال : خطبنا علي رضي الله عنه فذكر الخوارج ، فقام رجل فلعن أهل الشام ، فقال له : ويحك لا تعم ، إن كنت لاعناً ففلاناً وأشياعه ، فإن منهم الأبدال ومنهم النجباء ) .
أصحاب الإمام المهدي « عليه السلام » فيهم خمسون امرأة توجد روايتان في ذلك ، أولاهما في دلائل الإمامة / 259 ، عن مفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله « عليه السلام » يقول : يكون مع القائم ثلاث عشرة امرأة ، قلت : وما يصنع بهن ؟ قال : يداوين الجرحى ويقمن على المرضى ، كما كنَّ مع رسول الله « صلى الله عليه و آله » ، قلت : فسمهن لي قال : القنواء بنت رُشَيْد ، وأم أيمن ، وحبابة الوالبية ، وسمية أم عمار بن ياسر ، وزبيدة ، وأم خالد الأحمسية ، وأم سعيد الحنفية ، وصبانة الماشطة ، وأم خالد الجهنية ) . وإثبات الهداة : 3 / 575 ، ملخصاً عن مسند فاطمة « عليه السلام » للطبري . فهي تتحدث عن نساء يُحْيَيْنَ من قبورهن ، وقد سمَّت تسعاً منهن ، وتنص على أن مهنتهن التمريض ، ولم تذكر أنهن من أصحابه أصحاب الدور الأكبر .

349