له في إقامة الحجة على الروم الذين هم منهم ، والذين يحشدون نحو مليون جندي من جيوشهم في منطقة أنطاكية وقد يكون الوفد الذي يرسله المهدي « عليه السلام » إلى أنطاكية هدفه الأساسي كشف أهل الكهف لكي يحتجوا على الروم ، ثم يلتحقون بالإمام « عليه السلام » .
وقد نصت رواية فوائد الفكر / 103 ، التالية على أنهم يكونون معه « عليه السلام » في حركته نحو الشام والقدس : ( عن حذيفة عن النبي « صلى الله عليه و آله » : لا تحشر أمتي حتى يخرج المهدي . . . ثم يتوجه إلى الشام وجبريل على مقدمته وميكائيل على يساره ، ومعه أهل الكهف أعوان له فيفرح به أهل السماء والأرض ) .
3 - ومما يتصل بأهل الكهف مكانة أنطاكية في حركة الإمام المهدي « عليه السلام » وأنه سيكون لها شأن بصفتها مركزاً لحواريي المسيح « عليه السلام » ودعوته ، وأنه يرسل وفداً من أصحابه فيستخرج نسخ التوراة الأصلية من مكان فيها . ففي دلائل الإمامة / 249 ، عن الإمام الباقر « عليه السلام » قال : ( إنما سمي المهدي مهدياً لأنه يهدي لأمر خفي يهدي ما في صدور الناس ، ويبعث إلى الرجل فيقتله لا يدرى في أي شئ قتله ، ويبعث ثلاثة رَكْب ، أما ركبٌ فيأخذ ما في أيدي أهل الذمة من رقيق المسلمين فيعتقهم ، وأما ركب فيظهر البراءة من يغوث ويعوق في أرض العرب . وركب يخرج التوراة من مغارة بأنطاكية . ويعطى حكم سليمان ) . والخرائج : 2 / 862 ، وغيره .
وفي غيبة النعماني / 237 ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : دخل رجل على أبي جعفر الباقر « عليه السلام » فقال له : عافاك الله إقبض مني هذه الخمسمائة درهم فإنها زكاة مالي فقال له أبو جعفر « عليه السلام » : خذها أنت فضعها في جيرانك من أهل الإسلام والمساكين من إخوانك المؤمنين . ثم قال : إذا قام قائم أهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية فمن أطاعه فقد أطاع الله ومن عصاه فقد عصى الله . وإنما سمي المهدي مهدياً لأنه يهدي إلى أمر خفي ، ويستخرج التوراة وسائر كتب الله عز وجل من غار بأنطاكية ، ويحكم بين أهل التوراة بالتوراة وبين أهل الإنجيل بالإنجيل وبين أهل الزبور بالزبور

326