ويرقى في الأسباب أسباب السماوات السبع والأرضين السبع ، خمس عوامر واثنان خرابان ) . ( الإختصاص / 199 ) . وأن مجتمع الأرض سيتصل بمجتمعات الكواكب الأخرى !
كما يأتي في فصل الآيات المفسرة ما يدل على سعة ملكه « عليه السلام » كقوله تعالى : هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ . ( التوبة : 33 ) . وقوله تعالى : وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرض كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ) . ( النور : 55 ) . وقوله : وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ للهِ . . ) . ( البقرة : 193 ) .
في الختام ينبغي أن نشير إلى تفسير أهل البيت « عليهم السلام » للملك العظيم في قوله تعالى : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ، وأنه الطاعة المفروضة للنبي وآله « صلى الله عليه و آله » التي تفوق ما أعطي من قبلهم من الأنبياء « عليهم السلام » . ( البصائر / 55 ) .
هل يقتل الإمام « عليه السلام » أم يموت طبيعياً ؟
كنت أشك في عموم حديث : ( ما منَّا إلا مقتولٌ أو مسموم ) لكني وصلت أخيراً إلى الاطمئنان بصحته وشموله لجميع الأئمة الاثني عشر « عليهم السلام » .
وعليه يمكن القول بأن الإمام المهدي « عليه السلام » يموت شهيداً بالسم ، لكن الدولة تستمر بعده ، وقد صح أن الإمام الحسين « عليه السلام » هو الذي يتولى تجهيزه والصلاة عليه ، وقد يحكم بعده مباشرة ، ثم يحكم اثنا عشر مهدياً من ولد الإمام المهدي « عليهم السلام » ، ثم تكون رجعة النبي « صلى الله عليه و آله » . . الخ . وتوجد بهذا المضمون خمس روايات فيها صحيح السند ، ففي كفاية الأثر / 160 : ( عن هشام بن محمد ، عن أبيه قال : لما قتل أمير المؤمنين « عليه السلام » رقى الحسن بن علي « عليه السلام » فأراد الكلام فخنقته العبرة فقعد ساعة ثم قام وقال : الحمد لله الذي كان في أوليته وحدانياً وفي أزليته متعظماً . . . والحمد لله

295