الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس إليه . فسئل عن تفسير هذا الكلام فقال : أما الغابر فالعلم بما يكون ، وأما المزبور : فالعلم بما كان ، وأما النكت في القلوب فهو الإلهام والنقر في الأسماع : حديث الملائكة ، نسمع كلامهم ولا نرى أشخاصهم ، وأما الجفر الأحمر : فوعاء فيه سلاح رسول الله « صلى الله عليه و آله » ، ولن يخرج حتى يقوم قائمنا أهل البيت ، وأما الجفر الأبيض : فوعاء فيه توراة موسى وإنجيل عيسى وزبور داود وكتب الله الأولى ، وأما مصحف فاطمة « عليها السلام » ففيه ما يكون من حادث ، وأسماء كل من يملك إلى أن تقوم الساعة . وأما الجامعة : فهي كتاب طوله سبعون ذراعاً أملاه رسول الله « صلى الله عليه و آله » من فلق فيه وخط علي بن أبي طالب « عليه السلام » بيده ، فيه والله جميع ما يحتاج الناس إليه إلى يوم القيامة ، حتى أن فيه أرش الخدش والجلدة ونصف الجلدة . وكان « عليه السلام » يقول : إن حديثي حديث أبي وحديث أبي حديث جدي ، وحديث جدي حديث علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وحديث علي أمير المؤمنين حديث رسول الله « صلى الله عليه و آله » ، وحديث رسول الله قول الله عز وجل ) . ومثله الإحتجاج : 2 / 372 ، وعنه كشف الغمة : 2 / 381 ، ومثله إعلام الورى / 277 ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 525 ، وعنهما البحار : 26 / 18 .
وفي البصائر / 188 ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » قال قلت له : جعلت فداك إني أريد أن ألمس صدرك ، فقال : إفعل فمسست صدره ومناكبه فقال : ولمَ يا أبا محمد ؟ فقلت : جعلت فداك إني سمعت أباك وهو يقول : إن القائم واسع الصدر مسترسل المنكبين عريضُ ما بينهما ، فقال : يا أبا محمد إن أبي لبس درع رسول الله « صلى الله عليه و آله » وكانت تستحب على الأرض ، وأنا لبستها فكانت وكانت ، وإنها تكون من القائم كما كانت من رسول الله « صلى الله عليه و آله » مشمرة كانت ترفع نطاقها بحلقتين وليس صاحب هذا الأمر من جاز أربعين ) . ومثله الخرائج : 2 / 691 ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 520 .
وفي إثبات الوصية / 223 : قلت لأبي عبد الله « عليه السلام » : أنت صاحبنا أعني صاحب الأمر ؟ فقال : ألبست درع رسول الله « صلى الله عليه و آله » فانجرَّت عليَّ وإنه ليأخذ لي بالركاب ، وإن صاحبكم يلبس الدرع فتستوي عليه ولا يؤخذ له بالركاب . ثم قال لي : أني

254