لي ثم دفعها إلي . وأخرجها حصين إلينا فقرأها علينا ثم قال : هذا كتاب أبي جعفر « عليه السلام » . وفي / 179 ، عن أبي الجارود ، عن الإمام الباقر « عليه السلام » : صاحب هذا الأمر هو الطريد الشريد ، الموتور بأبيه ، المكنى بعمه ، المفرد من أهله ، اسمه اسم نبي . ودلائل الإمامة / 261 ، كالنعماني الثالثة ، وعنه البحار : 51 / 37 ، وإثبات الهداة : 3 / 535 .
معه راية النبي « صلى الله عليه و آله » ومواريثه ، ومواريث الأنبياء « عليهم السلام » النعماني / 315 ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر الباقر « عليه السلام » : إن القائم يهبط من ثنية ذي طوى ، في عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً حتى يسند ظهره إلى الحجر الأسود ، ويهز الراية الغالبة . قال علي بن أبي حمزة : فذكرت ذلك لأبي الحسن موسى بن جعفر « صلى الله عليه و آله » فقال : كتاب منشور ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 547 ، والبحار : 52 / 370 ، وقال : أي هذا مثبت في الكتاب المنشور ، أو معه الكتاب ، أو الراية كتاب منشور ) .
وفي النعماني / 307 ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله « عليه السلام » : لما التقى أمير المؤمنين « عليه السلام » وأهل البصرة نشر الراية راية رسول الله « صلى الله عليه و آله » ، فزلزلت أقدامهم ، فما اصفرت الشمس حتى قالوا : آمنا يا بن أبي طالب ، فعند ذلك قال : لا تقتلوا الاسرى ولا تجهزوا على الجرحى ، ولا تتبعوا مولياً ، ومن ألقى سلاحه فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن . ولما كان يوم صفين سألوه نشر الراية فأبى عليهم فتحملوا عليه بالحسن والحسين « صلى الله عليه و آله » وعمار بن ياسر رضي الله عنه ، فقال للحسن : يا بنيَّ إن للقوم مدة يبلغونها وإن هذه راية لا ينشرها بعدي إلا القائم صلوات الله عليه ) . وحلية الأبرار : 2 / 632 ، والبحار : 52 / 367 . وفي البحار : 52 / 305 ، عن المفضل بن شاذان قال : وروي أنه يكون في راية المهدي : إسمعوا وأطيعوا ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 582 .
الإرشاد / 274 ، عن الصادق « عليه السلام » : علمنا غابرٌ ومزبورٌ ونَكْتٌ في القلوب ونَقْرٌ في الأسماع . وإن عندنا الجفر الأحمر والجفر الأبيض ومصحف فاطمة « عليها السلام » . وإن عندنا

253