عاموص : ابن ناحوم ، من سبط يهوذا ، وأحد أسلاف المسيح ( أو 3 : 25 ) .
عاموق : اسم عبري معناه " عميق " وهو كاهن عاد إلى أورشليم من بابل مع زربابل ( نح 12 :
7 و 20 ) .
عانان : اسم عبري معناه " سحابة " أو اختصار " عننيا " وهو أحد الذين ختموا العهد مع نحميا لعبادة يهوه ( نح 10 : 26 ) .
عانر أو عانير : أموري كان يقيم عند بلوطات ممرا . وقد تحالف مع إبراهيم ورافقه في حملته على ملوك الدويلات الشرقية ( تك 14 : 13 و 24 ) .
عانوب : اسم عبري ربما كان معناه " مرتبط " ابن قوص ، أحد رؤساء يهوذا ( 1 أخبار 4 : 8 ) .
عانير : بلدة للاويين في منسى ، وتقع إلى الغرب من نهر الأردن ، كانت من نصيب بني قهات ، هي ومسارحها ( 1 أخبار 6 : 70 ) . ولما كان تحديد موقعها ينطبق على بلدة تعنك التي وردت في يش 21 : 25 فقد يكون الاسمان لبلدة واحدة .
عانيم : اسم عبري معناه " ينابيع " وهي :
( 1 ) بلدة في جبل يهوذا ( ش 15 : 50 ) .
وهي خربة الغوين على بعد ثلاثة أميال جنوب اشتموه التي ذكرت معها في العدد نفسه .
( 2 ) مدينة للاويين في إقليم يساكر ، كانت هي ومسارحها ، من نصيب بني جرشون ( 1 أخبار 6 :
73 ) . ولما كانت أوصافها تنطبق على عين جنيم ( يش 19 : 21 و 21 : 29 ) فيظن أنها بلدة واحدة .
وعين جنيم هي مدينة جنين العربية الحالية على حدود سهل يزراعيل - مرج ابن عامر .
عاي : اسم عبري معناه " خراب " . وقد ورد ذكرها في مكان آخر عيا ( نح 11 : 31 ) وعياث ( اش 10 : 28 ) وهي :
( 1 ) بلدة كنعانية إلى الشرق من بيت إيل وإلى الشمال من مخماش ، على طرف واد ( تك 12 :
8 ويش 7 : 2 و 8 : 11 ) . وهي على منتصف الطريق بين المكانين ، وتعرف اليوم باسم التل . وقد أغار عليها يشوع وفشل في الاستيلاء عليها ( يش 7 :
2 - 5 ) لإثم أحد رجاله . ولكن يشوع أعاد الكرة واحتلها وذبح سكانها ، وكان عددهم اثني عشر ألفا ، وشنق ملكها على شجرة ، وحرقها ( يش 7 و 8 ) . وقد بقيت خربة مدة طويلة ثم أعيد بناؤها ( اش 10 : 28 وعز 2 : 28 ) . قد ورد اسم عاي ثمانيا وعشرين مرة في الكتاب المقدس .
( 2 ) مدينة عمونية ، بالقرب من مدينة حسبان ( ار 49 : 3 ) .
عباريم : اسم عبري معناه " ما عبر " وهي سلسلة جبال في شرقي الأردن . وقد سماها عباريم سكان غرب الأردن ، لأنها عبر النهر . وقد ذكرها إرميا في تعداد أسماء الجبال في سورية ، من الشمال إلى الجنوب ، من بعد لبنان وباشان ( ار 22 : 20 ) وقد أقام العبرانيون فيها قبلما عبروا نهر أرنون ( عد 21 : 11 ) ثم منحت لبني رأوبين ( عد 32 : 2 - 37 ) . وتمتد سلسلة جبال عباريم من وادي قفرين في الشمال إلى وادي الزرقا ما عين ووادي الحسا في الجنوب . ولعباريم عدة قمم ، منها نبو وهوشع وعجلون . وقد وقف موسى على جبل نبو وشاهد أرض الموعد ( عد 27 : 12 وتث 32 : 49 و 34 : 1 ) .
عبد ، عبودية : يرجع أصل هذه العادة إلى أقدم أزمنة التاريخ المدون . ولم تشذ عنها أمة واحدة

591