أنه كان مواطنا من حورونايم في موآب ، بل كان من بيت حورون . وقد قاوم بناء الهيكل وأسوار أورشليم بأن هيج العرب وغيرهم من جيش السامرة ، ثم تآمر على قتل نحميا وحاول تلويث سمعته . وكان سنبلط معاصرا للكاهن العظيم ألياشيب ، وكان متفقا معه ومع طوبيا العبد العموني ضد نحميا وجماعته ، وذلك في السنة العشرين لحكم ارتكزركسيس ( نحميا 3 : 1 و 4 : 7 ) وقد جاء في أوراق البردي التي اكتشفت في الجزيرة في أسوان أنه كان حاكما للسامرة قبل عام 407 ق . م . مباشرة ، وذلك في السنة السابعة عشرة لداريوس نوثوس . وقد زوج سنبلط ابنته إلى منسى ابن يوياداع ابن ألياشيب الكاهن العظيم ، ولذلك طرد نحميا ألياشيب بعد أن عزله ( نحميا 13 : 28 ) .
سنتيخي : اسم يوناني معناه " سعيدة الحظ " وهو اسم سيدة مسيحية في كنيسة فيلبي ، ذكر بولس اسمها واسم سيدة أخرى هي أفودية ، وكان بينهما خصام ، فطلب منهما أن تتصالحا ، كما طلب من شخص غير معروف لنا ولكنه شريكه المخلص أن يساعدهما على الصلح وقد كان بولس يعرف كنيسة فيلبي جيدا ، ولعل سنتيخي كانت شماسة هناك ( فيلبي 4 : 2 ) .
سنحاريب : اسم أكادي معناه " الإله القمر زاد عدد الإخوة " . وهو ملك أشور ( 704 - 682 ق . م ) وقد اعتلى العرش بعد وفاة والده سرجون ، وترك بابل التي فتحها أبوه ، فعاد مرودخ بلادان إلى حكمها . وأراد مرودخ أن يثير الحرب على سنحاريب ، فأرسل إلى حزقيا رسلا يسألون عنه في مرضه ( 2 ملوك 20 : 12 - 19 ) وشعر سنحاريب بذلك فقام بحرب على بابل هزم فيها مرودخ بلادان ، وجعل على بابل ملكا سواه . وبدأ سنحاريب يتجه نحو الغرب ، وكان حزقيا قد بدأ يجهز دفاعه عن بلاده ، فأرسل هدايا إلى مصر بالرغم من معارضة إشعياء ( اش 30 : 1 - 4 ) . وبنى بركا وقناة لجلب الماء إلى أورشليم إذا حوصرت ( 2 ملوك 20 : 20 ) وبدأ سنحاريب يزحف نحو أورشليم ، فأرسل له حزقيا هدايا كي يسترضيه فرجع عنه ( 2 ملوك 18 : 14 ) . ثم ثارت بابل في السنة التالية على سنحاريب ، فعزل الحاكم الذي أقامه هناك ، ومات مرودخ وأقام سنحاريب ابنه ملكا على بابل وعاد حزقيا وعصى على سنحاريب ، فأرسل إليه سنحاريب رسائل يهزأ فيها بإلهه ، فبسط حزقيا الرسائل أمام الله وصلى ، فاستجاب الرب له وضرب جيش الأشوريين الذي كان يحاصر أورشليم ، فمات منهم 185 ألفا في ليلة واحدة ، فرفع سنحاريب الحصار وعاد إلى عاصمته ( 2 ملوك 19 : 35 و 36 ) وبعد ذلك بحوالي عشرين سنة كان سنحاريب ساجدا في بيت

487