responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فقه السنة نویسنده : الشيخ سيد سابق    جلد : 1  صفحه : 703


وثانيتهما : أن فيه الحجر الأسود الذي جعل مبدءا للطواف ومنتهى له .
وأما الركن اليماني المقابل له ، فقد وضع أيضا على قواعد إبراهيم عليه السلام .
روى أبو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أخبر بقول عائشة رضي الله عنها : " إن الحجر بعضه من البيت " . فقال ابن عمر : والله إني لأظن عائشة إن كانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إني لأظن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك استلامهما ، إلا أنهما ليسا على قواعد البيت ، ولا طاف الناس وراء الحجر إلا لذلك .
والأمة متفقة على استحباب استلام الركنين اليمانيين ، وعلى أنه لا يستلم الطائف الركنين الآخرين .
وروى ابن حبان في صحيحه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الحجر والركن اليماني يحط الخطايا حطا " .
< / السؤال = 6361 > < السؤال = 6514 > < السؤال = 6517 > < السؤال = 6518 > صلاة ركعتين بعد الطواف [1] يسن للطائف صلاة ركعتين بعد كل طواف [2] ، عند مقام إبراهيم ، أو في مكان من المسجد .
فعن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة ، طاف بالبيت سبعا ، وأتى المقام فقرأ : ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) .
فصلى خلف المقام ثم أتى الحجر فاستلمه . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
والسنة فيهما قراءة سورة " الكافرون " بعد " الفاتحة " في الركعة الأولى ، وسورة " الاخلاص " في الركعة الثانية .
فقد ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما رواه مسلم ، وغيره .
وتؤديان في جميع الأوقات ، حتى أوقات النهي .



[1] وهي واجبة عند أبي حنيفة .
[2] أي سواء كان الطواف فرضا أو نقلا .

703

نام کتاب : فقه السنة نویسنده : الشيخ سيد سابق    جلد : 1  صفحه : 703
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست