لكن رزاياهم موجبة لليقين بأن الحاصل لهم هو أعلى مراتب حق اليقين ، فيكون علمهم حجة على العالمين .
وإن لم يتيقن فإنما لضعف في بصيرته ، فيجب عليه متابعة هؤلاء المتيقنين ، المتقين .
التاسع عشر ابتلاؤهم في الدنيا دليل على المعاد ويوم الجزاء وإلا فليزم أعظم وهن في صنع العالم ، لمخالفة الحكمة الواجبة ، ونقض ما يشاهد ويحكم به الحدس الصائب من إتقان الصنع ، على أحسن نظام وأكمل وضع ، وأجمل ترصيف .
فيجب - بحكم نظام العالم - أن لا يضيع أجر المحسنين ، ولا يفوت جزاء الظالمين .
وبما أن ذلك ليس في الدنيا ، وجب - بالضرورة - أن يكون في الآخرة .
متم العشرين إن تحملهم للرزايا ، وشهاداتهم ، وقصر أعمارهم ، لطف لهم ،

240