شيوه ء زيباى طرح بحث ، ورود و خروج هاى فنى ، قوت تحليل ، استدلال و نتيجه گيرى و ديگر مزايا ، آنچه كه بيش از همه جلب توجه مى كند ، روش استدلال واستفاده از روايات اهل تسنن است . مطلب ديگرى كه در اين زمينه بايد بيفزايم آن است كه خوشبختانه ، استاد از مورد اعتمادترين كتب اهل تسنن و در ميان آنها از قوى ترين روايات از جهت متن و سند استفاده كرده اند .
البته مخاطب اصلى اين نوشته ها ، برادران اهل تسنن هستند ، ولى مطالعهء آن براى روشن شدن دلايل و ريشه هاى نظرگاه هاى شيعه در مسائل مذكور براى همگان مفيد است . خصوصا اينكه بحمدالله از قلمى شيوا و روان برخوردار است .
اما گزارشى از نوشته هاى اوليه :
رسالهء اول با عنوان " مقدمه اى بر شناخت امامان در پرتو روايات " است كه درباره ء امامت ائمه دوازده گانه - عليهم السلام - مى باشد . متنى كه از اين نوشته در اختيارم گذاشته شد ، كتابچه‌اى بود كه چاپ دوم آن در سال 1359 انجام گرفته بود . با وجود سبك قويم مباحث ، حسن تبويب و مطالب عالى كه در آن مختصر وجود داشت ، متأسفانه اشكالاتى در چاپ آن ديده مى شد . به طور مثال ، حروفچينى آن با استفاده از ماشين هاى قديمى بود ، و خالى بودن عبارات از اعراب و پاورقى هاى لازم ، از جذابيت آن مىكاست .
چندى پيش در سفر زيارتى مشهد مقدس اين كتاب را در كتابخانهء تخصصى مسجد گوهرشاد ديدم و همان جا به مسؤول آن قسمت مژده دادم كه ان شاءالله در آينده ء نزديك ، چاپ جديد آن را در اختيارشان قرار خواهم داد .
از مهمترين مزاياى چاپ اخير اين رساله ، اين موارد را بايد برشمرد : روايات افزوده شده ، توضيح بعضى از روايات داراى ابهام وغموض ، كيفيت دلالت روايت " الائمة اثنى عشر " بر مذهب اثنى عشرى ، و در برخى از موارد ، ذكر نكات ارزنده اى كه اينجانب تا كنون در جاى ديگر آنها را نيافته ام . به عنوان مثال ، در پاورقى هاى صفحهء 44 تا صفحهء 45 روايت " الخلافة بعدى ثلاثون سنة " و همچنين در پاورقى هاى صفحهء 69 تا صفحهء 71 بعضى از روايات شاذه اهل تسنن پيرامون مهدويت مورد بررسى قرار گرفته است .
رسالهء دوم با عنوان " اجتهاد و تقليد " بود كه يك بحث كلامى - فقهى است . حقير

11