قال أبو داود : وساق معنى حديث شعبة ، قال أبو داود : أسند هذا عن علي ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من غير وجه صحيح . - [ المستدرك للحاكم ج 1 ص 350 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أنبأ علي بن العباس البجلي ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا ابن أبي عدي ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الله بن نافع قال : عاد أبو موسى الأشعري الحسن بن علي وعنده علي ، فقال علي : أزائرا جئت أم عائدا ؟ فقال علي : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : ما من مسلم يعود مريضا إلا خرج ( عاد - كنز ) معه سبعون ألف ملك يشيعونه ( يستغفرون له - كنز ) إن كان مصبحا حتى يمسي وكان له خريف من الجنة ، وإن كان ممسيا شيعه ( خرج له - كنز ) سبعون ألف ملك كلهم يستغفرون ( له - كنز ) حتى يصبح وكان له خريف من الجنة . قال الحاكم : هذا من النوع الذي ذكرته غير مرة أن هذا لا يعلل ذلك ، فإن أبا معاوية أحفظ أصحاب الأعمش ، والأعمش أعرف بحديث الحكم من غيره . وأخرجه في كنز العمال ج 9 ص 125 ح 1056 : عن الحكم ، عن عبد الله بن نافع . . . الخ مثله بنقص وتفاوت أشرنا إليهما . - [ السنن الكبرى للبيهقي ج 3 ص 381 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الإصبهاني ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا ، ثنا عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الله بن نافع قال : جاء أبو موسى الأشعري يعود الحسن بن علي رضي الله عنهما ، فقال له علي ( رضي الله عنه ) : أجئت عائدا أم زائرا ؟ فقال أبو موسى : جئت عائدا ، فقال له علي ( رضي الله عنه ) : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : من عاد مريضا بكرة شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة ، وإن عاده مساء شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة . قال البيهقي : وكذلك رواه محمد بن أبي عدي عن شعبة مرفوعا ، ومحمد بن أبي كثير عن شعبة أيضا موقوفا .