سبيل اللَّه ألف شهر فتعجّب المؤمنون منه وتقاصرت إليهم أعمالهم فأعطوا الليلة هي خير من مدّة ذلك الغازي . وقيل : رأى النبيّ أعمار الأمم كافّة فاستقصر أعمار امّته فخاف أن لا يبلعوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم في طول العمر فأعطاه اللَّه ليلة القدر وجعل عبادتها خيرا من ألف شهر لم يكن فيها ليلة القدر . وقيل : كان ملك سليمان مدّة خمسمائة شهر وملك ذي القرنين خمسمائة شهر فجعل العمل في هذه لمن أدركها خيرا من ملكهما .
وروي عن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام أنّه قال حين عوتب في تسليمه الأمر لمعاوية : إنّ اللَّه أرى نبيّه صلَّى اللَّه عليه وآله في المنام أنّ بني اميّة ينزون على منبره نزو القردة فاغتمّ لذلك فأعطاه اللَّه ليلة القدر وهي خير له ولذرّيّته من ألف شهر وهي مدّة ملك بني اميّة وأعلمه أنّهم يملكون أمر الناس هذا القدر من الزمان .
وقيل - والقول ضعيف - : إنّ فضلها كان لنزول القرآن وانقطعت فكانت مرّة لكن الجمهور على أنّها باقية آتية في كلّ سنة فضلا من اللَّه تعالى . قال بعض الأكابر من أهل الليل : من قرأ كلّ ليلة عشر آيات على تلك النيّة لم يحرم ثوابها وأقلّ صلاة ليلة القدر ركعتان وأوسطها مائة ركعة وأكثرها ألف ركعة .
* ( [ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها ] ) * استيناف مبيّن ومقرّر لماله فضّلت على ألف شهر . و « تنزّل » بحذف إحدى التاءين ، وقد سبق معنى الروح في سورة النبأ وهو ملك عظيم لو التقم السماوات والأرضين كانت له لقمة واحدة وهو في المحشر يقف صفّا وتمام الخلق من الملائكة وغيرهم صفّا وله ألف رأس كلّ رأس أعظم من الدنيا وفي كلّ رأس ألف وجه وفي كلّ وجه ألف فم وفي كلّ فم ألف لسان يسبّح اللَّه بكلّ لسان ألف نوع من التسبيح والتحميد لكلّ لسان لغة لا تشبه الأخرى ، فإذا فتح أفواهه بالتسبيح خرّ كلّ ملائكة السماوات سجّدا مخافة أن يحرقهم نور أفواهه وهو يسبّح اللَّه غدوة وعشيّة فينزل تلك الليلة فيستغفر للصائمين والصائمات من امّة محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله بتلك الأفواه كلَّها إلى طلوع الفجر .
وقيل : الروح طائفة من الملائكة لا تراهم الملائكة إلَّا ليلة القدر كالزهّاد