responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إكمال النقصان من تفسير منتخب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) نویسنده : ابن إدريس الحلي    جلد : 1  صفحه : 268


أي ما يقدر لك المقدر “ وإلاّ ” ها هنا استثناء منقطع ، ومعناه لكن أماني وكلّ موضوع يعلم أنّ ما بعد ( إلاّ ) خارج عن الأوّل فهو بمعنى لكن ، كقوله : * ( مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْم إِلاّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ ) * وكقولهم : ما في الدار واحد إلاّ حماراً وإلاّ وتداً ، قال الشاعر :
ليس بيني وبين قيس عتاب * غير طعن الكلى وضرب الرقاب [1] وقال آخر :
حلفت يميناً غير ذي مثنوية * ولا علم إلاّ حسن ظن بصاحب [2] معناه لكن حسن ظني بصاحبي ، ومثله * ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاّ خَطَأً ) * [3] ومثله * ( لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ ) * [4] ولولا ولوما وهلا وإلاّ الثقيلة بمعنى واحد ، قال الشاعر :
تعدون عقر النيب افخر مجدكم * بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا [5] يعني هلا . وقال آخر :
أتيت بعبد الله في القيد موثقاً * فهلا سعيدا ذا الجناية والعذر ثم قال آخر :



[1] - قائله عمرو بن الأيهم التغلبي ، وقيل اسمه : عمر ، وقيل هو أعشى تغلب .
[2] - قائله نابغة بني ذبيان . ديوانه . مثنوية : استثناء .
[3] - النساء : 92 .
[4] - هود : 43 .
[5] - قائله : جرير ، من قصيدة يهجو بها الفرزدق . عقر الناقة : ضرب قوائمها . النيب هكذا ورد في المطبوعة والأصح جمع ناب : الناقة المسنة . ضوطرى : الرجل الضخم اللئيم . والضوطرى : الامرأة الحمقاء . الكمي : الشجاع .

نام کتاب : إكمال النقصان من تفسير منتخب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) نویسنده : ابن إدريس الحلي    جلد : 1  صفحه : 268
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست