ومعنى قوله : * ( أَفَلا تَعْقِلُونَ ) * أفلا تفهمون أيها القوم أنّ اخباركم محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأصحابه بما تحدّثونهم به ، وإقراركم لهم بما تقرّون لهم من وجودكم بعث محمّد في كتبكم ، وأنّه نبيّ مبعوث حجة عليكم عند ربّكم يحتجون بها عليكم ، وقال أبو عبيدة : * ( بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ) * أي بما منّ عليكم وأعطاكم ليحاجوكم به ، وقال الحسن : في قوله * ( لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ ) * أي في ربّكم فيكونوا أولى منكم إذا كانت حجتهم عليكم ، قال الحسن : ثم رجع إلى المؤمنين فقال : * ( أَفَلا تَعْقِلُونَ ) * أيها المؤمنون فلا تطمعوا في ذلك .

قوله تعالى : * ( أولا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ ) * آية بلا خلاف ( 77 ) .

قوله تعالى : * ( أولا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ ) * آية بلا خلاف ( 77 ) .
معناه : أو لا يعلمون أنّ الله يعلم سرهم وعلانيتهم ، فكيف يستجيزون أن يسروا إلى اخوانهم النهي عن التحدث بما هو الحقّ وليسوا كسائر المنافقين ، وإن كانوا يسرون الكفر فإنّهم غير عالمين بأنّ الله يعلم سرهم وجهرهم ، لأنّهم جاحدون له وهؤلاء مقرون ، فهم من هذه الجهة ألوم وأعجب شأناً وأشد جزاءً ، وقال قتادة في * ( أَوَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ ) * من كفرهم وتكذيبهم محمّداً ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا خلا بعضهم إلى بعض * ( وَمَا يُعْلِنُونَ ) * إذا لقوا أصحاب محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قالوا آمنا يغرونهم بذلك ، ومثله روي عن أبي العالية .

قوله تعالى : * ( ومِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ ) * آية بلا خلاف ( 78 ) .

قوله تعالى : * ( ومِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ ) * آية بلا خلاف ( 78 ) .
قوله : * ( وَمِنْهُمْ ) * يعني هؤلاء اليهود الذين قصّ الله قصتهم في هذه الآيات وقطع الطمع في ايمانهم .