تبعا لما جاء في كتب الفقه .
1 - جهاد المشركين من الملحدين وعبدة الأصنام ، قال تعالى : * ( فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ) * [1] .
ويجب قتالهم من أجل الدين ، وترك الإلحاد والشرك ، لا من أجل الغلبة ، واستعبادهم والاستيلاء على بلادهم ، ولا يجوز قتالهم بأمرين : الأول أن يكون للمسلمين القدرة على مقاومتهم وارغامهم ، قال الإمام الرضا حفيد الإمام الصادق عليهما السّلام : لقد ترك رسول اللَّه جهاد المشركين بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة ، وبالمدينة تسعة عشر شهرا ، ذلك لقلة أعوانه عليهم . الأمر الثاني أن يدعى هؤلاء المشركون إلى الإسلام ، فإن أظهروا قبوله ولو باللسان ، وجب الكف عنهم وإلَّا وجب قتالهم ، ولا تقبل منهم الجزية بحال ، قال الإمام الصادق عليه السّلام : بعث رسول اللَّه عليا أمير المؤمنين عليه السّلام إلى اليمن ، وقال له : يا علي لا تقاتل أحدا حتى تدعوه إلى الإسلام ، وأيم اللَّه ، لأن يهدي اللَّه على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس ، وغربت ، ولك ولاؤه يا علي .
2 - قتال أهل الكتاب ، وهم اليهود والنصارى والمجوس [2] ، وهؤلاء يخيرون بين قبول الإسلام ، ودفع الجزية مع الالتزام بشرائط أهل الذمة ، فإن أسلموا ، أو بذلوا الجزية حرم قتالهم ، وإن رفضوا الأمرين معا قوتلوا . قال اللَّه تعالى : * ( قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالله ولا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ولا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ الله ورَسُولُهُ ولا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وهُمْ صاغِرُونَ ) * [3] .

[1] التوبة : 5 .
[2] جاء في بعض الأحاديث إن المجوس كان لهم نبي فقتلوه ، وكتاب فأحرقوه .
[3] التوبة : 30 .

259