الكنز
من وجد كنزا في ملك غيره
الأرض يتبعها ، وحكمه حكمها ، وأن أخرجه من أرض مباحة فهو لمخرجه ، حيث تملكه بالحيازة ، وعليه الخمس ، ان بلغ النصاب .
الكنز :
3 - الكنز ، ويسمى ركازا ، من ركز إذا خفي ، ومنه قوله تعالى ، : * ( أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً ) * [1] أي صوتا خفيا ، والمراد به هنا المال المدفون في الأرض نقدا كان أو جوهرا ، عليه أثر الإسلام ، أو الجاهلية ، وجد في أرض أهل الحرب ، أو السلم ، فإن كل من وجد شيئا من ذلك فهو ملك له ، وعليه خمسه إذا بلغ النصاب ، وهو عشرون دينارا ، ولا شيء فيما دون ذلك . سئل الإمام الرضا حفيد الإمام الصادق عليهما السّلام عن مقدار الكنز الذي يجب فيه الخمس ؟ فقال : ما تجب فيه الزكاة من ذلك بعينه ففيه الخمس ، وما لم يبلغ حد ما تجب فيه الزكاة فلا خمس فيه - أي ما قيمته عشرون دينارا ، أو مائتا درهم .
ولو افترض ضعف هذه الرواية سندا فعمل المشهور بها يقويه ويجبره ، هذا بالإضافة إلى ان الشيخ الهمداني في مصباح الفقيه وصف رواية البزنطي بالصحة ، وهي تلتقي مع الرواية التي ذكرناها ، وهذا لفظ رواية البزنطي بالحرف :
« قال : سألته عما يجب فيه الخمس من الكنز ؟ فقال : ما يجب في مثله الزكاة ففيه الخمس » .
من وجد كنزا في ملك غيره :
ومن وجد كنزا في أرض غير مملوكة فهو لواجده ، ولا شيء عليه سوى

[1] مريم : 98 .

104