بن زيد : قيل : لينه يحيى بن معين [1] وفي أبو عاصم - الضحاك بن مخلد - تناكر العقيلي وذكره في كتابه وساق له حديثا خولف في سنده . [2] 2 - وفيه : " أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) امر بصيام يوم عاشوراء ، فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر " . [3] أقول : أبو اليمان هو الحكم بن نافع الحمصي : وشعيب : هو ابن أبي حمزة الحمصي .
فعن أحمد بن حنبل ، قال بشر بن شعيب : جاء أبو اليمان بعد موت أبى فاخذ كتابه والساعة يقول : أخبرنا شعيب فكيف يستحل هذا ؟ ! [4] فهذه وجادة اصطلاحا وليست سماعا .
اما الدلالة : مفاده نسخ وجوب الصوم كما قاله العيني . [5] 3 - وفيه : " حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه ، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء ، فمن شاء صامه ، ومن شاء تركه . [6] مناقشة السند : وفيه هشام بن عروة : فعن ابن قطان : انه اختلط وتغير ، وعن الذهبي : انه نسي بعض محفوظه أو وهم ، وعن ابن خراش : كان مالك لا يرضاه نقم

[1] ميزان الاعتدال 3 : 220 .
[2] الضعفاء الكبير 2 : 223 . ميزان الاعتدال 2 : 325 .
[3] البخاري 1 : 341 . ابن ماجة 1 : 552 / ح 1733 . مصنف عبد الرزاق 4 : 288 / ح 7842 .
[4] ميزان الاعتدال 1 : 582 .
[5] عمدة القاري 11 : 120 .
[6] البخاري 1 : 341 وج 3 : 103 . مصنف عبد الرزاق 4 : 289 / ح 7844 وفيه : قالت عائشة : من شاء صامه ، ومن شاء تركه ، مسند الحميدي 1 : 102 / ح 200 مع اختلاف يسير .

57