و هم چنين است اگر پدر بماند يا مادر و يك دختر زيرا كه فريضه احد الابوين سدس است و مخرجش شش و دو فاني مىكند شش را پس اصل فريضه همان شش است كه اكثر العددين است و اگر نسبت توافق باشد بايد ملاحظه نمود همان وفق را پس ضرب كرد آن را در تمام مخرج ديگر پس حاصل ضرب همان اصل فريضه است مثلا شخصي مرد وارث او احد الابوين باشد مع ولد و زوجه او فرض سدس و ربع است و مخرج شش و چهار است كه ما بين اين دو توافق است بنصف كه دو باشد در چهار و سه باشد در شش و چون ضرب كرديم دو را در شش يا سه را در چهار دوازده حاصل است و همان اصل فريضه است و گفته مىشود كه فريضه از دوازده است كه هم سدس دارد و هم ربع و اگر نسبت تباين باشد بايد ضرب كرد تمام يكي از دو مخرج را در تمام ديگر حاصل ضرب همان اصل فريضه است مثلا شخصي مرد وارث او زوجه او باشد مع مادرش فرض ربع و ثلث است

497