الخوئي : ليس لهذا التحديد مستند شرعي ، ولكن لا مانع من الاتيان بها بقصد الرجاء .
سؤال 1401 : الذي يطلع على كتب الصلاة عند أهل العرفان - يزدري نفسه - ويحتقر عمله ، مقابل أعمال العرفانيين ، فكثيرا ما يسهو في صلاته و يشرد بأفكاره يمنيا وشمالا ، فهل الصلاة التي أحسن وضوءها وقرأتها وركوعها وسجودها ، لكنه لم يتوجه قلبه ( وحظ الانسان من الصلاة بقدر ما توجه فيها ) مجزئة ، وهل من الأفضل الإعادة مع التوجه قدر الامكان ؟
الخوئي : الصلاة الجامعة للشرائط والأجزاء مجزية ، ولا أمر بإعادتها ، مهما خلت عن شرائط القبول .
سؤال 1402 : سجدتي السهو هل تستحبان في هذه الحال ؟
الخوئي : لا تستحبان .
سؤال 1403 : قاعدة اللطف التي ناقشتموها في الأصول صغرى وكبرى ، على ما في مصباح الأصول ، في مناقشتكم لشيخ الطائفة التي استدل بها جمع من أصحابنا على وجوب الإمامة لأنها من صغرياتها ، هل يمكن الاستدلال على هذه الكبرى ، بما دل من ( القرآن الكريم ) على أنه لطيف بعباده ، فتكون الإمامة من صغريات ما دلت على الكبرى المستفادة من الكتاب العزيز ، أم أن اللطف المشار إليه في القرآن الكريم غير اللطف المصطلح الذي تكون مسألة وجوب الإمامة من صغرياته ؟
الخوئي : نعم هو كما كتب ، لا يدل على صحة الاستدلال بالقاعدة ، إن تمت القاعدة ولا دلالة للآية الشريفة في أدلة الأحكام كما زعمت .
سؤال 1404 : ضرب السلاسل والتطبير من العلامات التي نراها في شهر

445