سؤال 1397 : ما هو نظر سماحتكم في تمثيل واقعة كربلاء ، حيث يقوم بعض المؤمنين والمؤمنات بتصوير هذه الواقعة المؤلمة في المحافل الحسينية ، ويلزم من ذلك أن يرتدي الرجال الملابس الخاصة بالنساء ، أو العكس ، فهل من محذور في البين ؟
الخوئي : لا إشكال فيما ذكر في مفروض السؤال .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : ما لم يكن في البين مهانة لأهل البيت عليهم السلام أو محرم آخر .
سؤال 1398 : هل للخطيب أن ينقل الروايات المتعلقة بالاعتقادات ، مثل صفات الأئمة عليهم السلام وأحوالهم مثلا ، وهو لا يعلم أن هذه الروايات صحيحة أم لا ؟
الخوئي : لا يجوز النقل استنادا إلى الأئمة عليهم السلام وأما بعنوان الحكاية عن كتاب فلا بأس .
سؤال 1399 : ما هو نظر سماحتكم في صلاة الزيارة لمن زار قبور أصحاب الأئمة المخلصين ، كميثم وكميل وحبيب ، هل هناك استحباب ، أم أنها مخصوصة بالأنبياء والأئمة والصديقة الطاهرة ( سلام الله عليهم أجمعين ) ؟
الخوئي : لم يثبت استحبابها في مفروض السؤال .
سؤال 1400 : من المتعارف عندنا منذ القديم الوصية بعدد معين من صلاة الهدية - الوحشة - هو ( 40 ) صلاة فهل لهذا التحديد مستند شرعي ؟ وإذا كان فهل هو تحديد استحبابي بجانب القلة ، أم بجانب الكثرة ؟ وإذا كان بجانب الكثرة فهل يعني عدم استحباب الزيادة على هذا العدد ؟

444