المنقطع عنها ، فهل هذا الطلاق صحيح ؟ وإن لم يكن صحيحا فما هو الحل الشرعي لهذه المرأة التي تطلب الخلاص من زوجها الذي علقها و سافر ؟
الخوئي : بما أن حكم القاضي نافذ عند أهل السنة فالطلاق المزبور نافذ في حق الزوج ، وللزوجة أن تتزوج بمن شاءت ، والله العالم .
سؤال 1207 : لو طلق القاضي المخالف زوجة انسان بعد حصول خلاف و مخاصمة بينهما ، هل يصح طلاقها ، أو هل لوكيل المجتهد أن يطلقها إذا كان زوجها يتحداها ، ولا يقبل طلاقها بعد ذلك ، فتضطر إلى أن تبقى طيلة عمرها بدون زواج ، رغم أنه لا يريد الزواج منها ، ولا يريد أن يطلقها لدى القاضي المؤمن ؟
الخوئي : لا بد من إعادة الطلاق صحيحا ، وإلا فيجبر بإحدى الأمرين أما الانفاق ، أو الطلاق ، فإن امتنع من الأمرين طلقها الحاكم الشرعي أو وكيله .
سؤال 1208 : ما المعتبر في عدالة شهود الطلاق ، هل العدالة الواقعية ، أو الظاهرية ؟ ولو قدر العلم بفسق شهود الطلاق في واقعة ما ، هل يجوز لي العقد عليها لزوج آخر ؟
الخوئي : نعم المعتبر العدالة الواقعية ، والظاهرية طريق إليها ، ومع حصول العلم بفسق الشهود لا يجوز العقد على تلك المطلقة .
سؤال 1209 : أ ) هل يجوز التصدي للطلاق وسط جماعة مقدار عشرين ، أو أقل أو أكثر ، منهم العارف ومنهم الجاهل ومنهم المستعرف ، بحيث لو سئل الزوج أو الوكيل هل تعتقد العدالة في الحاضرين أو في العدد المعين ؟ لأجاب بنعم أو تردد في الإجابة أو عرف بعضهم ؟

392