عدم نقض تيمّم به خروج وقت خروجِ وقت ، نقضِ تيمّم نمىنمايد ، پس باقى است ما دام محدث نشود به امور سابقه ، يا تمكَّن از استعمال آب در مبدل حادث نشود ، چه آن كه مطلوبِ بعد از وقت ، فريضه باشد يا نافله .
اگر در بعض اعضاى وضو يا غسل ، مانع باشد اگر مانعى در بعض اعضاى وضو يا غسل ، از رسانيدن آب باشد و از جبيره [ هم مانع باشد ] ، مىتواند تيمّم نمايد .
و اگر غَسل ما حول آن چه متعذّر است [ و مانع دارد ] ميسور [ مىباشد ] احتياط در جمع بين مائيّه و ترابيّه است در صورت عدم ضرر ؛ و ظاهراً مراد « مبسوط » و « خلاف » از احتياط ، همين است . و هم چنين است احتياطِ به جمع ، در صورت استيعاب عذر يك عضو وضو را ، و در مقطوع اليد و نحو آن ، بلكه [ هم چنين ] با تعدّد جروح و قروح كثيره ، محتمل است كفايت تيمّم ، اگر چه جبيره ممكن باشد با مشقّت شديده ، بلكه [ كفايت ] اقرب است .
تيمّم براى نماز ميّت جايز است تيمّم براى نماز ميّت در صورت فوات آن با طهارت مائيّه ؛ و جايز است دخول با آن در مشروط به طهارت ، در صورت عدم تخلَّل تمكَّن از مائيّه بين نماز و بين آن عمل مشروط به طهارت .
و هم چنين جايز است بنا بر اظهر تيمّم براى نماز ميّت با تمكَّن از استعمال آب در طهارت ؛ و جايز نيست دخول با اين قسم تيمّم ، در مشروط به طهارت .

229