جواز تيمّم براى نماز ميّت و بدون طهارت جائز است تيمّم براى نماز ميّت ، در صورت خوف فوت از مصلَّى اگر چه آب داشته باشد ، چنانكه جائز است بدون تيمّم هم نماز بخواند .
اعاده نماز جلوسى با وجود شخص قادر احوط اعادهء نماز است اگر به اعتقاد عدم وجودِ قادر بر قيام ، جالساً به جا آورد ، بعد معلوم شد وجود او ، يا آن كه بعد از فراغ ، قادر پيدا شد ، يا آن كه در اثناى نماز ، عاجز شد و اتمام كرد آن را با جلوس .
شك در اصل خواندن نماز ميّت يا صحّت آن اگر شك كرد در وقوعِ نماز ، بنا بر عدم مىگذارد ، و اگر شك كرد در صحّتِ واقع شده ، بنا بر صحّت مىگذارد اگر چه مصلَّى فاسق بوده .
يقين به فساد نماز ميّت و اگر يقين به فساد پيدا كرد ، اعاده مىكند بنا بر احوط اگر به اعتقاد مصلَّى ، صحيح بوده به حسب قطع يا اجتهاد يا تقليد او ، و اگر از غفلت و نحو آن واقع شده ، اعاده مىنمايد ، و اگر اعتقاد او با اعتقاد مصلَّى مخالف شد ، لكن غير مصلَّى مجتهد يا مقلَّد بوده اعاده ندارد .
نماز ميّت در اثناى فريضه احوط ترك نماز بر ميّت است در اثناى فريضهء يوميّه ، مگر آن كه متعيّن شود واجب كفائى و مزاحم با وقت اداى فريضه بشود ، كه در اين صورت به جا مىآورد نماز ميّت را با اقلّ واجباتش .

196