رعايت عربيّت در ادعيهء واجبهء در تكبيرات اربعه ، احوط رعايت عربيّت است ؛ و در زائد بر واجب ، جائز است به غير عربى اگر چه احوط ، عربيّت است ، مثل قنوت يوميّه چنانچه ذكر شد .
استحباب غير آن چه معيّن شد ، در اين نماز ، مشكل است ، و اتيان آنها به قصد قربت مطلقه در مثل قرائت « فاتحة الكتاب » يا ساير قرآن ، مانعى ندارد .
ضمائر نماز ميّت اگر معلوم نباشد مرد يا زن بودن ، جائز است ضمائر را مذكَّر ، به لحاظ نعش و مؤنث ، به ملاحظه جنازه بياورد ، بلكه در معلوم هم ، به اين قصد جائز است ؛ و مخالفت از روى جهل يا نسيان ، بعد از محلّ تدارك ، مبطل نيست .
شك در تكبيرات اگر شك كرد در عدد تكبيرات ، بنا بر اقلّ مىگذارد ، و بعد از اشتغال به دعا ، اگر شك در تحقّق تكبير سابق بر آن كرد ، بنا بر اتيان مىگذارد ، چنانچه در قرائت و تكبيرة الاحرامِ يوميّه گذشت .
دفن ميت با ترك نماز بر او يا باطل بودن آن اگر نماز خوانده نشد بر ميّت ، يا باطل خوانده شده بود تا آن كه دفن شد و ممكن نباشد اخراجش يا مستلزم هتك باشد ، بر قبر نماز خوانده مىشود ؛ و اگر خارج شد بعد به سببى ، احوط اعادهء نماز است ؛ و اگر ممكن باشد بدون هتك ، اخراج او ، محتمل است وجوب آن ، مثل تغسيل و تكفين .

195