وأشباههن قال وكذا ينبغي أن تكون المنقلة بكسر القاف وكأنها عنده رواية عضدها قياس قال وكان شيخنا موهوب بن أحمد رضي الله عنه ينعي ذلك عليه ويعده تصحيفا ويضبط اللفظة بفتح القاف على أنها صيغة مفعول ويكتب فوق القاف ما هذه صورته « فتح » ويقول أي قياس مع الرواية هذا وهي تنقل منها العظام فيتعلق أيضا بالتفسير ولعمري إن الأشهر فيها الفتح وهذا ذكره أبو عبيد وابن السكيت عن الأصمعي قال ثم المنقلة وهي التي يخرج منها العظام وكان شيخنا موهوب رحمه الله يرى الكسر في قاف المنقلة تصحيفا محضا لا وجه له على أن أبا محمد بن درستويه قد حكي عنه الكسر كما قال الفصيحي قال وقرأت بخط العبدري وأخبرني به في كتابه قال :

72