وليس في طبع اللئيم شكر * وليس في أصل الدنيء نصر وإن من ألزمه وكلفه * ضد الذي في طبعه ما أنصفه كذاك من يصطنع الجهالا * ويؤثر الأرذال والأنذال لو أنكم أفاضل أحرار * ما ظهرت بينكم الأسرار إن الأصول تجذب الفروعا * والعرق دساس إذا أطيعا ما طاب فرع أصله خبيث * ولا زكا من مجده حديث قد يدركون رتبا في الدنيا * ويبلغون وطرا من بغيا لكنهم لا يبلغون في الكرم * مبلغ من كأب له فيها قدم وكل من تمايلت أطرافه * في طيها وكرمت أسلافه كان خليقا بالعلا وبالكرم * وبرعت في أصله حسن الشيم لولا بنو آدم بين العالم * ما بان للعقول فضل العالم فواحد يعطيك فضلا وكرم * فذاك من يكفره فقد ظلم وواحد يعطيك للمصانعة * أو حاجة له إليك واقعه لا تشرها إلى حطام عاجل * كم أكلة أودت بنفس الآكل واحذر أخي يا فتى من الشره * وقس بما رأيته ما لم تره فليس من عقل الفتى أو كرمه * إفساد شخص كامل لقرمه فالبغي داء ماله دواء * ليس لملك معه بقاء والبغي فاحذره وخيم المرتع * والعجب فاتركه شديد المصرع والغدر بالعهد قبيح جدا * شر الورى من ليس يرعى العهدا عند تمام الأمر يبدو نقصه * وربما ضر الحريص حرصه وربما ضرك بعض مالكا * وساءك المحسن من رجالكا فالمرء يفدي نفسه بوفره * عساه أن ينجو به من أسره تمت وختمها شيخنا رحمه الله بقوله لا تعطين شيئا بغير فائدة * فإنها من السجايا الفاسدة هذا الذي ألفته واخترته * من رجز الشريف وانتخبته وحرمة الآداب يا أهل الأدب * إن الشريف قد أتانا بالعجب قلنا جميعا إذ سمعنا رجزه * كم قد أتى محمد بمعجزة من كل بيت شطره قصيد * وكلنا لبيته عبيد فرحمة الله له في الآخرة * خاتمة مع الهبات الوافرة ثم الصلاة والسلام دائما * على الذي للرسل جاء خاتما انتهى ما أوردته من أمثال أبي الطيب المتنبي وأمثال الصادح والباغم ولم أقصد بذلك إلا أخذ ما يحتاج المتأدب إليه في إرسال المثل على أنواعه خصوصا أهل الإنشا فإنه حلبة جولاتهم وعمدة فرسانهم وبيت الشيخ صفي الدين في بديعيته رجوتكم نصحاء في الشدائد لي * لضعف رشدي واستسمنت ذا ورم فقوله استسمنت ذا ورم من الأمثال السائرة ولم ينظم العميان في بديعيتهم هذا النوع وبيت الشيخ عز الدين في بديعيته أنوار بهجته إرسالها مثلا * يلوح أشهر من نار على علم فقوله أشهر من نار على علم من الأمثال السائرة وبيتي

97