إذا الرزايا أقبلت ولم تقف * فثم أحوال الرجال تختلف وكم لقيت لذة في زمني * فاصبر الآن لهذي المحن فالموت لا يكون إلا مرة * والموت أحلى من حياة مره إني من الموت على يقين * فاجهد الآن لما يقيني صبرا على أهوالها ولا ضجر * وربما فاز الفتى إذا صبر لا يجزع الحر من المصائب * كلا ولا يخضع للنوائب فالحر للعبء الثقيل يحمل * والصبر عند النائبات يجمل لكل شيء مدة وتنقضي * ما غلب الأيام من رضي قد صدق القائل ف الكلام * ليس النهي بعظم العظام لا خير في جسامة الأجسام * بل هو في العقول والأفهام فالخيل للحرب وللجمال * والإبل للحمل وللترحال لا تحتقر شيئا صغيرا محتقر * فربما أسالت الدم الإبر لا تحرج الخصم ففي إحراجه * جميع ما تكره من لجاجه لا تطلب الفائت باللجاج * وكن إذا كويت ذا إنضاج فعاجز من ترك الموجودا * طماعة وطلب المفقودا وفتش الأمور عن أسرارها * كم نكتة جاءتك مع إظهارها لزمت للجهل قبيح الظاهر * وما نظرت حسن السرائر ليس يضر البدر في سناه * إن الضرير قض لا يراه كم حكمة أضحت بها المحافل * نافقة وأنت عنها غافل ويغفلون عن خفي الحكمة * ولو رأوها لأزالوا التهمه كم حسن ظاهره قبح * وسمج عنوانه مليح والحق قد تعلمه ثقيل * يأباه إلا نفر قليل فالعاقل الكامل في الرجال * لا ينثني لزخرف المقال إن العدو قوله مردود * وقلما يصدق الحسود لا تقبل الدعوى بغير شاهد * لا سيما إن كان من معاند أيؤخذ البريء بالسقيم * والرجل المحسن باللئيم كذاك من يستنصح الأعادي * يردونه بالغش والفساد إن أكل من ترى أذهانا * من حسب الإساءة الإحسانا فادفع إساءة العدا بالحسنى * ولا تخل يسراك مثل اليمنى وللرجال فاعلمن مكايد * وخدع منكرة شدائد فالندب لا يخضع للشدائد * قط ولا يغتاظ بالمكايد فرقع الخرق بلطف واجتهد * وامكر إذا لم ينفع الصدق وكد فهكذا الحازم إذ يكيد * يبلغ في الأعداء ما يريد وهو بريء منهم في الظاهر * وغيره مختصب الأظافر والشهم من يصلح أمر نفسه * ولو بقتل ولده وعرسه فإن من يقصد قلع ضرسه * لم يعتمد إلا صلاح نفسه وإن من خص اللئيم بالندا * وجدته كمن يربي أسدا

96