رجوت أن يرجعوا يوما وقد رجعوا * عند العتاب ولكن عن وفا ذممي فإنه قرر ما أخبر به قبل الاستدراك وأكده بقوله وقد رجعوا وفي قوله عند العتاب تكميل بديعي وأما العميان فإنهم ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم وبيت عز الدين فكم حميت بالاستدراك ذا أسف * لكن عن المشتهي والبرء من سقمي وأما هذا البيت فإنه عامر بقلق البناء مع عقادة التركيب وبيت بديعيتي قالوا نرى لك لحما بعد فرقتنا * فقلت مستدركا لكن على وضم وفي إنصاف أهل العلم والذوق السليم ما يغني عن التطويل في محاسن هذا البيت ذكر الطي والنشر والطي والنشر والتغيير مع قصر * للظهر والعظم والأحوال والهمم الطي والنشر هو أن تذكر شيئين فصاعدا إما تفصيلا فتنص على كل واحد منهما وإما إجمالا فتأتي بلفظ واحد يشتمل على متعدد وتفوض إلى العقل رد كل واحد إلى ما يليق به لا أنك تحتاج أن تنص على ذلك ثم إن المذكور على التفصيل قسمان قسم يرجع إلى المذكور بعده على الترتيب من غير الأضداد لتخرج المقابلة فيكون الأول للأول والثاني للثاني وهذا هو الأكثر في اللف والنشر والأشهر وقسم على العكس وهو الذي لا يشترط فيه الترتيب ثقة بأن السامع يرد كل شيء إلى موضعه تقدم أو تأخر أما المذكور على الإجمال فهو قسم واحد لا يتبين فيه ترتيب ولا يمكن عكسه ومثاله أن يقول لي منه ثلاثة بدر وغصن وظبي فحصل من هذا أن اللف والنشر على ثلاثة أقسام وإذا كان المفصل المرتب في اللف والنشر هو المقدم نبدأ بشواهده فمنه بين شيئين قوله تعالى ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله فالسكون راجع إلى الليل والابتغاء راجع إلى النهار ومنه قول الشاعر ألست أنت الذي من ورد نعمته * وورد راحته أجني وأغترف وقد جمع هذا البيت مع حشمة الألفاظ بين جناس التحريف والاستعارة واللف والنشر وما ألطف قول شمس الدين محمد بن دانيال الحكيم ما عاينت عيناي في عطلتي * أقل من حظي ومن بختي قد بعت عبدي وحماري وقد * أصبحت لا فوقي ولا تحتي ومن غراميات البهاء زهير ولي فيك قلب بالغرام مقيد * له خبر يرويه طرفي مطلقا ومن فرط وجدي في لماه وثغره * أعلل قلبي بالعذيب وبالنقا ومثله قوله يا ردفه يا خصره * من لي بنجد أو تهامه ومثله قول ابن نباتة له قلب ولي دمع عليه * فهذا قاسيون وذا يزيد ومثله قوله مع زيادة التورية لا تخف عيلة ولا تخش فقرا * يا كثير المحاسن المختاله لك عين وقامة في البرايا * تلك غزالة وذي فتاله ومثله قوله مع زيادة التورية سألته عن قومه فانثنى * يعجب من إسراف دمعي السخي وأبصر المسك وبدر الدجى * فقال ذا خالي وهذا أخي ولابن حيوس بين ثلاثة وثلاثة ومقرطق يغني النديم بوجهه * عن كاسه الملأى وعن إبريقه فعل المدام ولونها ومذاقها * من مقلتيه ووجنتيه وريقه

66