الباب الاستطراد من الهجو إلى الهجو وهو كقول جرير يهجو أم الفرزدق لها برص بأسفل اسكتيها * كعنفقة الفرزدق حين شابا ومثله قوله وكأني أقرأ بحرف أبي عمرو * على القوم سورة الأنعام محنة تصفع ابن عمرو بن يحيى * في دماغ الأعشى بنعل القطامي ولقد أردت أن أستطرد هنا إلى ذكر ما وقع لي وللمتأخرين من الاستطرادات الغريبة فلم أجد أبدع من بيت البديعية فاكتفيت عند قضاة الأدب بحسن آدابه فإنه أعدل شاهد في هذا الباب وحبست عنان القلم عن الاستطراد في وصفه علما أن في إنصاف علماء الأدب إذا وقفوا عليه ما يغني عن ذلك وبيت الشيخ صفي الدين الحلي في بديعيته كأن آناء ليلى في تطاولها * تسويف كاذب آمالي بقربهم الذي يظهر لي أن الشيخ صفي الدين عبر على الاستطراد بتقديم أداة التشبيه في أول البيت وقد تقدم قول صاحب الإيضاح أن يقصد بذكر الأول التوصل إلى الثاني وما خرج أحد من الاستطراد بطريق التشبيه إلا جعل أداة التشبيه مع المستطرد به في آخر الكلام كقول السري الرفاء لنا روضة بالدار صيغ لزهرها * قلائد من حلي الندى وشنوف يمر بنا فيها إذا ما تبسمت * نسيم كعقل الخالدي ضعيف فأداة التشبيه جاءت هنا في الآخر مع المستطرد به كما تقرر ولم يقدم الناظم في أول البيت ما يتوصل به إلى آخره اه ومثل هذا الإيراد قول ابن جلنك الحلبي وهو أظرف ما رأيت في هذا الباب حكي أنه كتب رقعة إلى بعض الحكام وقيل إلى قاضي القضاة كمال الدين بن الزملكاني يسأله فيها شيئا فوقع له بخبز وأستحيي أن أقول إنه رطلان فتوجه ابن جلنك يوما إلى بستان يرتاض فيه فقيل إنه لقاضي القضاة المشار إليه فكتب على حائط البستان لله بستان حللنا دوحه * في جنة قد فتحت أبوابها والبان تحسبها سنانيرا رأت * قاضي القضاة فنفشت أذنابها فاستطراده من وصف البستان وتشبيه البان التشبيه المخترع إلى هجو قاضي القضاة مرقص عند سماعه وما شك أحد من أهل الأدب أن التشبيه غريب في اختراعه وقيل إن الشيخ بدر الدين بن مالك أملى عليهما كراسة في البديع وأنا بالأشواق إلى رؤيتها ومن استطرادات أبي عبد الله محمد بن حجاج البغدادي في طريقه التي لم تنسج على منوالها غيره فإن الشيخ جمال الدين بن نباتة قال فيها في خطبة كتابه المسمى بتلطيف المزاج في شعر ابن حجاج فإني رأيت نتائج أفكار الشعراء ذرية بعضها من بعض وأمم أشعارهم تبعث جميعها في صعيد واحد من الأرض إلا أشعار الأريب الفريد أبي عبد الله الحسين بن حجاج فإنها أمة غريبة تبعث وحدها وذرية عجيبة تبلغ بإتقان اللهو اللعب رشدها لم يحط خاطر أحد بمثلها خبرا ولا استطاع على معارضة شهدها صبرا انتهى قول الشيخ جمال الدين واستطراده الموعود بذكره هو قوله تفديك أمي وأبي * وابني وإن كان صبي يا من إليه حينما * وجدته منقلبي يا من مديح غيره * عندي عزيز المطلب لحية من يشناك في * حال رضا أو غضب من عين من يطلبها * بالليل في استي تختبي وأمه أم الشكوك * في استها والريب ذات حر أوسع من * شارع باب اللعب

46