والقدة : واحده ، والطريقة ، وماء لكلاب ، ويخفف ، والفرقة من الناس هوى كل واحد على حدة ، ومنه :
( كنا طرائق قددا ) ، أي : فرقا مختلفة أهواؤها . وقد تقددوا ، والمقد ، كمدق : حددة يقد بها . وكمرد : الطريق ، والمكان المستوي ، وة بالأردن ينسب إليها الخمر ، وغلط الجوهري في تخفيف دالها وذكرها في مقد . والشراب المقدي ، بالتخفيف ، غير المقدي . وكغراب : وجع في البطن ، وقد قد ، بالضم ، وابن ثعلبة بن معاوية من بجيلة . وكسحاب : القنفذ ، واليربوع . وكفلفل : جبل به معدن البرام . وكزبير : مسيح صغير ، ورجل ، وواد ، وع ، وفرس قيس الغاضري . وقد قداء ، بالضم ، ويفتح : ع . والقديد : اللحم المشرر المقدد ، أو ما قطع منه طوالا ، والثوب الخلق . والقديديون ، ولا يضم : تباع العسكر من الصناع ، كالشعاب والبيطار . ومقداد بن عمرو ابن الأسود : صحابي ، والأسود رباه أو تبناه ، فنسب إليه ، ويلحن فيه قراء الحديث ظنا أنه جده . والقيدود : الناقة الطويلة الظهر ، ج : قياديد . وتقدد : يبس ، والقوم : تفرقوا ، والثوب : تقطع ، والناقة : هزلت بعض الهزال ، أو كانت مهزولة فابتدأت في السمن . واقتد الأمور : دبرها وميزها . واستقد : استمر ، واستوى ، والإبل : استقامت على وجه واحد . وقد ، مخففة : حرفية واسمية ، وهي على وجهين : اسم فعل مرادفة ليكفي . قدك درهم ، وقد زيدا درهم ، أي : يكفي ، واسم مرادف لحسب ، وتستعمل مبنية غالبا ، قد زيد درهم ، بالسكون ، ومعربة ، قد زيد ، بالرفع ، والحرفية مختصة بالفعل المتصرف الخبري المثبت ، المجرد من جازم وناصب وحرف تنفيس ، ولها ستة معان : التوقع : قد يقدم الغائب ، وتقيب الماضي من الحال : قد قام زيد ، والتحقيق : ( قد أفلح من زكاها ) ، والنفي : قد كنت في خير فتعرفه ، بنصب تعرف ، والتقليل : قد يصدق الكذوب ، والتكثير : قد أترك القرن مصفرا أنامله .
وقول الجوهري : وإن جعلته اسما شددته ، غلط ، وإنما يشدد ما كان آخره حرف علة ، تقول في هو : هو ، وإنما شدد لئلا يبقى الاسم على حرف واحد ، لسكون حرف العلة مع التنوين . وأما قد ، إذا سميت بها تقول : قد ، ومن من ، وعن عن ، بالتخفيف لا غير ، ونظيره يد ودم وشبهه . * القرد ، محركة :
ما تمعط من الوبر والصوف ، أو نفايته ، والسعف سل خوصها ، واحدته بهاء ، وشئ لازق بالطرثوث كأنه زغب . و " عثرت على الغزل بأخرة ، فلم تترك بنجد قردة " : مثل لمن ترك الحاجة ممكنة ، وطلبها فائتة ، وأصله : أن تترك المرأة الغزل ، وهي تجد ما تغزله ، حتى إذا فاتها تتبعت القرد في القمامات . وقرد الشعر ، كفرح : تجعد ، كتقرد ، والأديم : حلم ، والرجل : سكت عيا ، كأقرد وقرد ، وأسنانه : صغرت ، والعلك :
فسد طعمه . وكضرب : جمع وكسب ، وفي السقاء : جمع سمنا أو لبنا . وككتف : السحاب المنعقد المتلبد .

326