وإحدى الإحد ، أي : لا مثل له ، وهو أبلغ المدح . وأتى بإحدى الإحد ، أي : بالأمر المنكر العظيم . وأحد ، كسمع :
عهد . وأحد ، بضمتين : جبل بالمدينة ، ومحركة : ع ، أو هو مشدد الدال ، فيذكر في : ح د د . واستأحد ( واتحد ) : انفرد . وجاؤوا أحاد أحاد ، ممنوعين للعدل ، أي : واحدا واحدا . وما استأحد به : لم يشعر . وأحد العشرة تأحيدا ، أي : صيرها أحد عشر ، والاثنين ، أي : واحدة . ويقال : ليس للواحد تثنية ، ولا للاثنين واحد من جنسه . * - المستأخد : المستكين لمرضه ، أو الصواب بالذال ، والمطأطئ رأسه من رمد أو وجع .
* الإد والإدة ، بكسرهما : العجب ، والأمر الفظيع ، والداهية ، والمنكر ، كالأد ، بالفتح ، ج : إداد وإدد .
والأد والإد والآد : الغلبة ، والقوة . وأد البعير : هدر ، والناقة : حنت ، والشئ : مده ، وفي الأرض : ذهب . وأدته الداهية تؤده وتئده وتأده : دهته . والتأدد : التشدد . وأدد ، كعمر مصروفا ، وبضمتين : أبو قبيلة . وأد بن طابخة :
أبو أخرى . * أرد : ة ببوسنج ، وبالضم : د بفارس . وأردستان : د قرب أصفهان . وأردشير : من ملوك المجوس . * أزد ابن الغوث ، وبالسين أفصح : أبو حي باليمن ، ومن أولاده الأنصار كلهم ، ويقال :
أزد شنوأة وعمان والسراة . وأزد بن الفتح الكشي : محدث . * الأسد ، محركة : م ، ج : آساد وأسود وأسد وآسد وأسدان ومأسدة ، وهي بهاء ، والمكان : مأسدة أيضا . وكفرح : دهش من رؤيته ، وصار كالأسد ، ضد ، وغضب ، وسفه . وكضرب : أفسد بين القوم ، وشبع . وذو الأسد : رجل . والأسد : الأزد .
والأسدة ، كفرحة : الحظيرة ، والضارية . واستأسد : صار كالأسد ، وعليه : اجترأ ، والنبت : طال وبلغ . وآسد الكلب ، وأوسده وأسده : أغراه . والأسادة ، بالكسر والضم : الوسادة . واستوسد : هيج . والأسدي ، بالضم : نبات . وكأمير : سبعة صحابيون ، وخمسة تابعيون . وكزبير : ابن حضير ، وابن ثعلبة ، وابن يربوع ، وابن ساعدة ، وابن ظهير ، وابن أبي الجدعاء ، ويعرف بعبد الله ، وابن أخي رافع بن خديج ، وابن سعية ، أو هو كأمير :
صحابيون . وعقبة بن أسيد : وأسيد في : س ي د . وأسد بن خزيمة ، محركة : أبو قبيلة من مضر ، وابن ربيعة بن نزار : أخرى . وأسد آباذ : د قرب همذان ، وة بنيسابور . * الأصدة ، بالضم : قميص صغير للصغيرة ، أو يلبس تحت الثوب . كالأصيدة والمؤصدة ، وقد أصدته تأصيدا ، وبالكسر : مجتمع القوم ، ج : ككسر . والأصيد : الفناء ، وبهاء : الحظيرة . وأصد الباب : أغلقه ، كأوصده . والإصاد ، ككتاب : ردهة بين أجبل ، والطباق ، كالآصدة . وذات الإصاد : ع .
* - الأطد ، محركة : عيدان العوسج . وأطد الله تعالى ملكه تأطيدا : ثبته . * أفد ، كفرح : عجل ، وأسرع ، وأبطأ ، ضد ، ودنا ، وأزف ، كاستأفد ، فهو أفد . والأفد ، محركة : الأجل ، والأمد ، وبهاء : التأخير . وخرج مؤفدا ، أي : في آخر الشهر ، أو الوقت . * أكد الحنطة

274