ص 304 آمده ، گفته شده كه حضرت نوح [ ع ] در اوج طوفان آن را خوانده است . موارد نقل شده در المجتنى ( ونك‌ : روضات 4 / 330 ) مشتمل بر دعاهاى حضرت يعقوب [ ع ] و يوسف [ ع ] و حضرت محمد [ ص ] و امام على [ ع ] و امام حسن [ ع ] وتوبة العنبري ( م 131 ; نك‌ : ابن سعد 7 / 240 - 241 تهذيب 1 / 515 - 516 ) مى باشد . كفعمي در جنه ( مث‌ : ص 204 = جنه * برگ 55 - پ ; صص 232 - 233 = جنه * برگ 62 - پ 63 - ر ) والبلد ( مث‌ : ص 523 ، و به نقل او ذريعه 18 ، دفع بجاى كشف آمده ) مواردى را نقل كرده است . درباره مؤلف اطلاعى در دست نيست ( مق‌ : اعيان 8 / 265 ) و نداشتن سند ، يافتن تاريخ تقريبي آن را نيز ناممكن مى سازد در رياض 2 / 270 از او با عنوان داود بن احمد بن داود و به عنوان يك شيعه ياد شده است .
98 . * كتاب الدلائل / أبو العباس عبد الله بن جعفر بن الحسين الحميرى القمى ( زنده در 297 ) ذريعه 8 / 273 ش 1001 الامان 51 / 65 ، 116 - 117 / 128 - 129 ، فتح الابواب 243 - 244 كشف المهجه 35 محاسبة النفس 17 / 7 - 8 فرج المهموم 2 ، 97 - 98 ، 119 ، 222 - 223 ، 226 - 227 ، 229 - 233 ، 244 - 245 ، 247 - 248 نجفى ص 482 = بحار 3 / 220 [ ند سعد السعود 79 ] در باره ء مؤلف نك‌ : سزگين 1 / 165 . اين تأليف ذيل نام حميري در نجاشى ( ص 219 ش 573 ) طوسى ( فهرست ص 132 ش 441 ) ياد شده است . ابن طاووس ، به آن با عنوان " باب " يا " جزء " اشاره مى كند . بدين ترتيب " كتاب الدلائل في دلائل الصادق " ( فرج المهموم ص 2 ) ; " كتاب دلائل الرضا " ( الامان 116 / 128 ) و نيز جزء اول ( الامان ص 51 / 65 ) و جزء دوم ( فرج المهموم صص 2 ، 247 ) ; نقلى كه از جزء نخستين آمده

227