الأئمة " [1] .
4 وقال في ترجمة أبي المفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن البهلول : " كان سافر في طلب الحديث عمره ، أصله كوفي وكان في أول أمره ثبتا ، ثم خلط ورأيت جل أصحابنا يغمزونه ، له كتب إلى أن قال : رأيت هذا الشيخ وسمعت منه كثيرا ثم توقفت عن الرواية عنه إلا بواسطة بيني وبينه " [2] .
ولعل استثناء ما ترويه الواسطة لأجل أنها كانت تروي عنه حال الاستقامة والثبت ، والاعتماد على الواسطة بناء على أن عدالته تمنع عن روايته عنه ما ليس كذلك ، كذا وجهه السيد العلامة الطباطبائي ، ووجهه المحدث النوري ، بأن نقله بالواسطة كان مجرد تورع واحتياط عن اتهامه بالرواية عن المتهمين ووقوعه فيه كما وقعوا فيه [3] .
5 وقال في ترجمة هبة الله بن أحمد بن محمد الكاتب أبو نصر المعروف بابن برنية : " كان يذكر أن أمه أم كلثوم بنت أبي جعفر محمد بن عثمان العمري سمع حديثا كثيرا وكان يتعاطى الكلام ويحضر مجلس أبي الحسين ابن الشبيه العلوي الزيدي المذهب ، فعمل له كتابا وذكر أن الأئمة ثلاثة عشر مع زيد بن علي بن الحسين ، واحتج بحديث في كتاب سليم بن قيس الهلالي أن الأئمة اثنا عشر من ولد أمير المؤمنين عليه السلام . له كتاب في الإمامة ، وكتاب في اخبار أبي عمرو وأبي جعفر العمريين ، ورأيت أبا العباس ابن نوح قد عول عليه في الحكاية في كتابه أخبار الوكلاء . وكان هذا الرجل كثير الزيارات وآخر زيارة حضرها معنا يوم الغدير سنة أربعمائة بمشهد أمير المؤمنين

[1] فهرس النجاشي : الرقم 178 .
[2] فهرس النجاشي : الرقم 1059 .
[3] مستدرك الوسائل : ج 3 ، الصفحة 504 .

283