في أحوال بعض مشايخه ، وإليك بعض ما قال في حق مشايخه :
1 قال في ترجمة جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور :
" كوفي كان ضعيفا في الحديث . قال أحمد بن الحسين : كان يضع الحديث وضعا ، ويروي عن المجاهيل ، وسمعت من قال : كان أيضا فاسد المذهب والرواية ، ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي ابن همام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزراري رحمهما الله وليس هذا موضع ذكره " [1] وتعجبه من روايات شيخيه عن هذا الرجل قرينة على أنه لم يكن يجوز لنفسه الرواية عن غير الثقة في الحديث ، والاعتماد في النقل على المنحرف الضعيف ، ولكن التعجب من النقل عن واضح الحديث لا يدل إلا على التحرز عن مثله لا عن كل ضعيف كما هو المطلوب ، وغاية ما يمكن أن يقال إنه كان محترزا عن مثله لا عمن دونه من الضعفاء .
2 وقال في ترجمة أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن بن عياش الجوهري : " كان سمع الحديث فأكثر واضطرب في آخر عمره وذكر مصنفاته ثم قال : رأيت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت عنه شيئا كثيرا ورأيت شيوخنا يضعفونه ، فلم أرو عنه شيئا وتجنبته وكان من أهل العلم والأدب القوي وطيب الشعر وحسن الخط رحمه الله وسامحه ومات سنة 401 " [2] .
3 وقال في ترجمة إسحاق بن الحسن بن بكران : " أبو الحسين العقرائي التمار كثير السماع ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور ، وكان يروي كتاب الكليني عنه ، وكان في هذا الوقت علوا فلم أسمع منه شيئا ، له كتاب الرد على الغلاة ، وكتاب نفي السهو عن النبي ، وكتاب عدد

[1] فهرس النجاشي : الرقم 313 . أبو علي محمد بن همام البغدادي ( المتوفي عام 333 ) وأبو غالب الزراري هو مؤلف رسالة أبي غالب ( المتوفي عام 368 ) ويروي النجاشي عنهما مع الواسطة كيف وقد تولد النجاشي عام 372 كما تقدم .
[2] فهرس النجاشي : الرقم 207 .

282