كلاهما بلغ آراباً وأحدهما يأكل تراباً الآخر يعل بالراح ويجتهد له في الأفراح .
وما علمنا النّسك موقياً ولا في الأسباب الراّفعة مرقياّ والعالم بقدرٍ عاملون أخطأهم ما هم آملون ما آمن أن تكون الآخرة بإرزاق فتغدو الرّاجحة إلى المهراق على أن السّر مغيب وكلنا في الملتمس مخيب والجاهل وفوق الجاهل من ادّعى المعرفة بغبّ المناهل واللّعنة على الكاذبين .
الكيسانية أمّا الذين يدعون في عليّ عليه السلام ما يدعون فتلك ضلالة قديمة وديمة من الغواية تتّصل بها ديمة وقد روي أنّه حرقّ عبد الله ابن سبأ لمّا هاجر بذلك النبأ .
واعتقاد الكيسانية في محمد بن الحنفية عجيب لا يصدق بمثله نجيب وقد روي أنّ أبا جعفر المنصور رفعت له نارّ في طريق مكّة في اللَّيلة التي مات فيها فقال : قاتل الله الحميريَّ لو رأى هذه النّار لظن أنها نار محمد بن الحنفية !

255