الأصل اليمنى ( 5 ) ( 1554 م ) F ( Y ) ( 1581 ) ( 1607 ) C ( 1695 ) S ( 1731 ) ( T ) ( 1827 ) ( D ) ( 1892 ) ( A ) لا ندري شيئا عن الأصل اليمنى الذي أخذت منه هذه النسخ ، ولا نعرف إلى أي حد يختلف عن الكتاب الذي وضعه النعمان في الأصل ، فمنذ القرن السادس عشر الميلادي حافظت طائفة البهرة بالهند بفرعيها الداودية والسليمانية على هذا الكتاب محافظة تامة ، أما في اليمن وسوريا فلا نعرف شيئا إلا عن طريق الإشاعات .
وأنفس النسخ هي نسخة ( Y ) ونسخة ( T ) ونسخة ( D ) لا بأس بها ولكنها مملوءة بإضافات لسنا في حاجة إليها ، ولكن يقابل ذلك ما فيها من تحقيقات ودراسات بقلم الشيخ الجليل النابه سيدي محمد على الهمداني ، ومن ناحية النص نقول إن نسخة ( F ) قيمة ، ونسخة ( A ) نسخة حديثة من ( D ) مع إدراجات خاطئة . وفى نسخة ( C ) سقطات كثيرة كما أن بها إضافات عن كتاب المجالس والمسايرات . ونسخة ( S ) هي نسخة الطائفة السليمانية وهي مملوءة بالتحريفات .
وعلى الجملة فترتيب النسخ من حيث قيمتها هو Y ، ثم T ، ثم F ، ثم D ثم A .
ونسخ C ، S ، B ، E ، لا تستحق أن توضع في مرتبة النسخ السابقة ، ويلاحظ

المقدمة 23