يوم القيامة على مقدمتهم ويدخل النار قبلهم ، كما كان في الدنيا متقدما لهم ومتقدما عليهم ، وإنما عبر عليه الصلاة السلام عن هذا المعنى بحمل اللواء لان حامل اللواء في الجحافل المجرورة [1] يكون متقدما متبوعا ونابها مشهورا ، يطأ الناس على قومه [2] ، ويتلاحقون على آثار تقدمه [3] .
114 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " ما من جرعة يتجرعها الانسان أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ في الله " ، وهذا القول مجاز ، والمراد بجرعة الغيظ ها هنا الصبر عند الاهتياج ، والكظم عند الانزعاج ، وترك اتباع نوازع النفس ، إلى ما تدعو إليه في تلك الحال من شفاء غيظ ، أو تنفيس كرب ، أو إطلاق عقال ، أو فعل ، مراقبة الله سبحانه ، وتنجزا لثوابه ، واحتجازا عن عقابه . وشبه عليه الصلاة والسلام تلك الحال بالجرعة ، لان الانسان كأنه بالكظم لها والصبر عليها قد ضاق بها مرارة ، وأساغ منها حرارة ، وعلى ذلك قول الشاعر :

[1] المجرورة : أي المنقادة أو المسوقة .
[2] أي يقتفى الناس آثاره ويخطون بخطوه .
[3] ما في الحديث من البلاغة : في الحديث : تشبيه بليغ ، حيث شبه امرأ القيس في سبقه إلى النار يوم القيامة بحامل ؟ ؟ لان حامل الراية في الحرب يكون هو المتقدم الذي يسبق غيره ويكون ؟ ؟ ؟ ؟ وجه الشبه والأداة .