نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 121
تعليق صاحب الحدائق على كلام الشهيد الأول
كلام الشهيد الثاني في الدراية
مختصة بها ، أو اشتباها [1] على بعض النقلة عنهم ، أو عن الوسائل بيننا وبينهم [2] ) . [3] . انتهى . ( تعليق صاحب الحدائق على كلام الشهيد الأول ) ( ولعمري : إنه كلام نفيس ، يستحق إن يكتب بالنور على وجنات الحور ، ويجب أن يسطر ولو على الحناجر بالخناجر [4] . فانظر إلى تصريحه بل جزمه بصحة تلك الروايات التي تضمنتها هذه الكتب التي بأيدينا ، وتخلص [5] من الاختلاف الواقع بين الاخبار بوجه [6] ينفي لاحتمال تطرق دخول الأحاديث الكاذبة في أخبارنا . ) [7] . ( كلام الشهيد الثاني في الدراية ) ( ومن ذلك ما صرح به شيخنا الشهيد الثاني رحمه الله [8] في ( شرح الدراية ) حيث قال : ( قد كان [9] استقر أمر الامامية [10] على أربعمائة مصنف [11] سموها أصولا [12] فكان عليها [13] اعتمادهم ، فتداعت [14] الحال إلى ذهاب معظم تلك الأصول [15] ،
[1] كذا في الحدائق والذكرى وفي المتن : ( اشتباها ) . [2] في الحدائق ههنا زيادة : ( عليهم السلام ) . [3] الذكرى - للشهيد الأول : 6 . [4] في الحدائق : ( ولو بالخناجر على الحناجر ) بدل ( ولو على الحناجر بالخناجر ) . [5] في الحدائق : ( وتخلصه ) بدل ( وتخلص ) . [6] في الحدائق : ( بوجوه تنفي احتمال ) بدل ( بوجه ينفي لاحتمال ) . [7] في الحدائق : 1 : 18 . [8] في الحدائق : ( أعلى الله رتبته ) بدل ( رحمه الله ) . [9] في الحدائق والدراية : ( كان قد استقر ) بدل ( قد كان استقر ) . [10] في الدراية : ( المتقدمين ) بدل ( الامامية ) . [11] في الدراية ههنا أضافة : ( لأربعمائة مصنف ) . [12] في الدراية : ( الأصول ) بدل ( أصولا ) . [13] في المتن : ( عليه ) بدل ( عليها ) . [14] في الحدائق ( تداعت ) وفي الدراية ( ثم تداعت ) بدل ( فتداعت ) . [15] كلمة ( الأصول ) غير موجودة في الدراية .
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 121