أن الشهيد الثاني لم يكن له كتاب بعنوان " جواهر الكلمات في صيغ العقود والايقاعات " وأن ما ورد في الكتب المذكورة من نسبة هذا الكتاب إلى الشهيد الثاني فإنما هو خطأ قطعا . والآن قبل أن نعرض للدليل على هذه الدعوى نرى من الضروري أن نلفت النظر إلى عدة نقاط :
من المسلم به أن للعالم الكبير المرحوم الصيمري كتابا بنفس هذا الاسم ، وقد عرف المرحوم الشيخ آقا بزرگ الطهراني عدة نسخ مخطوطة منه ، ورأي نسخته بخط نفس المؤلف ( 1 ) . ومنها نسخ مخطوطة في مكتبة المسجد الأعظم بقم المقدسة برقم 3812 ، ومكتبة آية الله النجفي المرعشي العامة .
ومن المسلم به أيضا أن للمحقق الكركي كتابا باسم " صيغ العقود " وهو مطبوع ضمن مجموعة باسم " كلمات المحققين " ( / 445 - 466 ) وقد ذكر المحقق الكركي هذا الكتاب في إجازته للقاضي صفي الدين إذ كتب يقول : " وأجزت له . . . أن يروي عني جميع ما صنفته وألفته . . . ومن ذلك المختصر المتكفل ببيان صيغ العقود والايقاعات . . . " ( 2 ) وقد عرف هذا الكتاب في " الذريعة " ( ج 5 / 279 ، ج 15 / 110 ) وقد يسمى " جواهر الكلمات " - وإن كانت هذه التسمية خطأ كما يأتي - وهو موجود بخط نفس المؤلف في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد برقم 278 ، من كتب الفقه ، يبدأ بقوله : " الحمد لله حمدا كثيرا كما هو أهله . . . فهذه جملة كافلة ببيان صيغ العقود والايقاعات . . . " ( 3 ) وينتهي بقوله " صورة الحكم الحاكم الذي لا ينقض ، وأن الاقرار ليس من العقود ولا الايقاعات " ( 4 ) .
لم يذكر الشهيد الثاني ولا أحد من تلامذته في إجازاتهم ومكتوباتهم كتابا بهذا الاسم في عداد مؤلفات الشهيد . وكذلك لم ينسبه إليه تلميذه الملازم له ابن العودي .
وكذلك حفيد ابن الشهيد صاحب " الدر المنثور " بعد ذكره أسامي الكتب التي ذكرها ابن العودي في مؤلفات الشهيد ، ذكر زهاء عشرين كتابا آخر للشهيد - لم يذكرها ابن .

1 - " الذريعة " ج 5 / 279 - 280 ، ج 2 / 508 ، ج 15 / 109 . 2 - " بحار الأنوار " ج 108 / 79 . 3 - " كلمات المحققين " / 445 . 4 - " كلمات المحققين " / 465 - 466