فقال في روايتنا : عن ، هكذا بلفظ عن الشافعي ، وقال في جزء عتيق بمرة عندي من حديث يونس بن عبد الأعلى قال : حدثت عن الشافعي ، فهو على هذا منقطع ، على أن جماعة رووه عن يونس قال : حدثنا الشافعي ، والصحيح أنه لم يسمعه منه " وقد أسهب الكلام على هذا الحديث الغماري في فتح الوهاب ( ح‌ 2 ص 88 89 ) " .
* : البيهقي ، البعث والنشور : ص 209 210 211 على ما في هامش مسند الشهاب .
* : تاريخ بغداد : ج 4 ص 220 و 221 بسند آخر فيه محمد بن خالد أيضا ، كما في رواية ابن ماجة .
* : ميزان الاعتدال : ج 3 ص 535 ح‌ 7479 كما في ابن ماجة ، وقال " قال الأزدي : منكر الحديث . وقال عبد الله الحاكم : مجهول . قلت : حديثه لا مهدي إلا عيسى بن مريم ، وهو خبر منكر أخرجه ابن ماجة " .
* : تذكرة القرطبي : ج 2 ص 701 عن كتاب الشهاب ، وقال " فقوله : ولا مهدي إلا عيسى ، يعارض أحاديث هذا الباب . فقيل : إن هذا الحافظ الجندي هذا مجهول واختلف عليه . في إسناده قتادة يرويه عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسلا مع ضعف أبان . وتارة يرويه عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بطوله . فهو منفرد به مجهول ، عن أبان وهو متروك ، عن الحسن منقطع ، والأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في التنصيص على خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ثابتة أصح من هذا الحديث ، فالحكم لها دونه " .
وقال في ص 702 " ويحتمل قوله لا مهدي أي لا مهدي كاملا معصوما إلا عيسى ، وعلى هذا تجتمع الأحاديث ويرتفع التعارض " .
* : فتن ابن كثير : ج 1 ص 44 عن ابن ماجة ، وقال في ص 45 " هذا الحديث فيما يظهر بادي الرأي ، مخالف للأحاديث التي أوردناها في إثبات أن المهدي غير عيسى بن مريم . أما قبل نزوله فظاهر والله أعلم ، وأما بعده فعند التأمل لا منافاة ، بل يكون المراد من ذلك أن يكون المهدي حق المهدي هو عيسى بن مريم ، ولا ينفي ذلك أن يكون غيره مهديا " .
* : مجمع الزوائد : ج 7 ص 285 - عن الطبراني .
* : مقدمة ابن خلدون : ص 255 قال بعد أن أورد جملة من الأحاديث المتعلقة بشأن المهدي عليه السلام " فهذه جملة الأحاديث التي خرجها الأئمة في شأن المهدي وخروجه آخر الزمان ، وهي كما رأيت لم يخلص منها من النقد إلا القليل أو الأقل منه ، وربما تمسك المنكرون بشأنه بما رواه محمد بن خالد الجندي ، عن أبان بن صالح بن أبي عياش ، عن الحسن البصري ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " لا مهدي إلا عيسى بن مريم " وقال يحيى بن معين في محمد بن خالد الجندي : إنه ثقة ، وقال البيهقي : تفرد به محمد بن خالد ، وقال الحاكم فيه : إنه رجل مجهول ، واختلف عليه في إسناده ، فمرة يروي كما تقدم وينسب