والذين يتخللون ، فإن الخلال نزل به جبرئيل مع اليمين والشهادة من السماء .
قال وقال جاء رجل إلى عمر أن امرأته نازعته ، فقالت له يا سفلة ، فقال لها إن كان سفلة فهي طالق ، فقال له إن كنت ممن تتبع القصاص ، وتمشي في غير حاجة ، وتأتي أبواب السلطان ، فقد بانت منك ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام ليس كما قلت ، إلي فقال له عمر إيته ، فاسمع ما يفتيك ، فأتاه ، فقال له أمير المؤمنين إن كنت ممن لا يبالي بما قال وما قيل فيك ، فأنت سفلة ، وإلا فلا شئ عليك [1] .
وقال قلت لأبي جعفر الثاني قوم من مواليك يجتمعون فتحضر الصلاة ، فيتقدم بعضهم فيصلي جماعة ، فقال إن كان الذي يؤم بهم أنه ليس بينه وبين الله طلبة ، فليفعل [2] .
قال وقلت له مرة أخبرت [3] إن القوم من مواليك يجتمعون ، فتحضر الصلاة ، فيؤذن بعضهم ، ويتقدمهم [4] أحدهم فيصلي بهم ، فقال إن كانت قلوبهم كلها واحدة فلا بأس ، ومن [5] لهم بمعرفة ذلك قال فدعوا الإمامة لأهلها [6] .
وعنه عن بعض أصحابنا ، يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أصبت معنى حديثنا ، فاعرب عنه بما شئت ، وقال بعضهم لا بأس إن نقصت أو زدت ، أو قدمت أو أخرت ، إذا أصبت المعنى ، وقال هؤلاء يأتون بالحديث مستويا كما يسمعونه ، وإنا ربما قدمنا وأخرنا وزدنا ونقصنا ، فقال ذلك زخرف القول غرورا إذا أصبت المعنى فلا بأس [7] .
وقال نزل بأبي الحسن موسى عليه السلام أضياف ، فلما أرادوا الرحيل قعد عنهم غلمانه ، فقالوا له يا بن رسول الله لو أمرت الغلمان فأعانوا على رحلتنا ، فقال

[1] الوسائل ، الباب 14 ، من أبواب كيفية الحكم ، ح 20 مع الاختلاف .
[2] الوسائل ، الباب 11 من أبواب صلاة الجماعة ، ح 12 .
[3] ط . أخرى .
[4] ط . ل . يتقدم .
[5] ط . قال . ل . قلت ومن .
[6] الوسائل : الباب 27 ، من أبواب صلاة الجماعة ، ح 4 باختلاف يسير .
[7] الوسائل ، الباب 8 من أبواب صفات القاضي ، ح 88 .