- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
تأويل الاذن الواعية بعلي ( عليه السلام ) ما يتعلق بآية الاستيذان دفع وجع الاذن في هذا المفاد .وفي الإحقاق [1] ذكر أكثر من أربعين حديثا من طرق أكابر العامة في أن هذه الآية نزلت في علي ( عليه السلام ) ، فراجع إليه . وذكر في كتاب الفضائل [2] تسعة روايات . باب قوله تعالى : * ( وتعيها أذن واعية ) * [3] . الروايات في أن مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) اذن الله السامعة [4] . ما يتعلق بآية الاستيذان قوله تعالى : * ( ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات ) * - الآية [5] . باب الإذن في الدخول وسلام الآذن [6] . وفي " أكل " : باب من يجوز الأكل في بيته بغير إذنه . ما يدفع وجع الاذن : في الرسالة الذهبية ، قال الرضا ( عليه السلام ) : ومن أراد أن لا يؤلمه اذنه فيجعل فيها عند النوم قطنة [7] . / أذى . المحاسن : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : السداب جيد لوجع الاذن [8] . قال المجلسي : نفعه لوجع الاذن مشهور بين الأطباء . قالوا : إذا قطر ماؤه في الاذن يسكن الوجع لا سيما إذ غلى في قشر الرمان - الخ . ويأتي في " جبن " ما يتعلق به . در تحفه گويد : قطور عصارهء سداب كه در پوست أنار كرده باشند جهت درد گوش .
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir