- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 62 | ||||
|
العلوي ( عليه السلام ) : كفى بالأجل حارسا أجم : حكم بيع الآجام يستقدمون ) * ، وهو الذي سمي لملك الموت في ليلة القدر ، والآخر فيه المشية إن شاء قدمه وإن شاء أخره [1] .وفي قصة موسى الكاظم ( عليه السلام ) مع الرشيد بعد أن هدده اللعين ، فقال الحاجب للرشيد : تهبه لله ، فضحك وقال : تعجبا منكما إذ لا أدري من الأجهل منكما ، الذي يستوهب أجلا قد حضر أو الذي استعجل أجلا لم يحضر [2] . باب الآجال [3] . وفيه معنى الأجل المقضي والأجل المسمى . وما يتعلق بذلك [4] . نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كفى بالأجل حارسا [5] . ويأتي في " حفظ " ما يتعلق به . تفسير العياشي : عن الصادق ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( لولا أخرتنا إلى اجل قريب ) * قال : أي إلى خروج القائم ( عليه السلام ) [6] . العلوي ( عليه السلام ) : لو رأى العبد أجله وسرعته إليه لأبغض الأمل وطلب الدنيا [7] . أجم : ما يدل على عدم جواز بيع الآجام إلا مع ضميمة شئ معلوم في الوسائل [8] وفاقا لجماعة من الفقهاء بل قيل : إنه المشهور بين المتقدمين ، ونقل الإجماع عليه . من أراد التفصيل راجع الكتب الفقهية .
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 62 | ||||
|
www.eShia.ir